Перейти к содержимому

Форум Esoteric4u Forum

Фотография

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 32

#1 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 10 Декабрь 2013 - 15:28

В продолжение нашей работы по исследованию Древнего Наследия, после завершения первичного перевода Первой книги Торы - Берешит, а так же в рамках работы с Артефактом Меноры, мы решили поработать с текстом книги "Сефер Йецира" непосредственно на языке оригинала.

 

Наш перевод "Сефер Йецира" в Эзотерическом Договоре, размещен по ссылке: Sefer_Yetsira.pdf
Это рабочий файл, который будет изменяться по мере нашего продвижения в работе. 

 

В данной теме, мы предлагаем к ознакомлению  перевод и наши комментарии по ивриту.

Далее здесь будут выкладываться только результаты совместной Групповой Эгрегориальной работы, по настройке и осмыслению информации.


Для высказываний любых версий, мнений, идей приходящих каждому самостоятельно, открыта другая тема:

Подфорум Работа Сознанием:
Осмысление Сефер Йецира: версии

 

Мы также работаем с Исследованием Древнего Наследия при помощи Магической Машины "Черная Комната", по настройке на Древние Артефакты.
Подфорум Лабораториум, темы:
Работа в "Черной Комнате": Менора, Первый Храм
Сефер Йецира, работа в "Чёрной Комнате" и с "Гипермозгом"

 

 

Введение 
 

«Сефер Йецира» - Книга Творения, является одной из наиболее известных книг мистического иудейского наследия.
Традиционно ее авторство приписывают праотцу Авраhаму.
Официально этот текст стал известен в начале нашей эры, и по другой версии был написан каким-то каббалистом. Первый печатный текст вышел в 1562 году.
Текст считается комментарием-ключем к книге Берешит.

 

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.147

«Вот ведь нет никакого различия в чем бы то ни было между Торой мира Ацилут и Торой нашего мира, т.е. между Каббалой и открытой Торой.
А все различие лишь в состоянии человека, занимающегося Торой.

И годами занимаются два человека Торой, воистину одним и тем же законом и одним и тем же языком, но вместе с тем у одного будет та Тора - Каббалой и Торой мира Ацилут, а у другого будет открытой Торой мира Асия (нашего мира).

И пойми это хорошо».

 

Работа Проекта Менора, и наши попытки воспринять трансляцию об этом Артефакте из Торы - привели к пониманию необходимости познакомиться с доступными древними материалами по возможности на иврите. В частности с книгой Сефер Йецира, которая по принятой трактовке описывает Творение мироздания "посредством 22-букв еврейского алфавита".
Есть явная связь в том числе и с тем, что проявляется при осознании информации о сути Артефакта Меноры.

Мы надеемся в этой работе, со-настроится еще больше с Эгрегорами в которых есть эта информация Духовного Плана, без каких-либо интерпретаций в рамках какого-либо Договора, какой-либо традиции, в том числе и современного Иудаизма.

 

Наш комментарий к переводу.

Нам совершенно очевидно, что современное значение многих слов здесь не подходит и не применимо.
При работе с текстом перевода ни в коем случае нельзя цеплятся за «явный» смысл слов, это бессмысленно и не даст никакого результата.
На данном этапе, мы даем черновой вариант перевода оставляя в скобках дополнительные значения слов.
Осмыслением и работой над сутью данного текста мы занимаемся в рамках Группы Йесод и на форуме нашего Проекта.  
По самому первому приближению с текстом, он воспринимается как много-уровневая система уравнений со многими неизвестными, которую нужно решать всю в совокупности, так чтобы каждый элемент подставляясь на любое место давал решение всей системы.


Эзотерический Договор, проводит четкую грань между «духом и буквой», т.е. «смыслом» - сутью информации, и «словом» - формальным выражением некого звукоизвлечения в рамках того или иного Договора.  
Работа с текстами на языке первоисточника, в рамках нашего Договора, в частности работа над переводом Торы -  со всей очевидностью проявляет то, что слова не несут сами по себе никакого смысла. Имеет значение только, со-настройка с Эгрегором и получением информации из него.
Второй вопрос в рамках какого Договора, человек осмысливает эту информацию, и какова его Цель.

Безусловно, что любой перевод уже накладывает отпечаток. Поэтому наша цель, не сделать «более удачный», художественный перевод, а максимально со-настроившись с текстом, включится в те Эгрегоры в которых он был создан и передать суть-смысл на доступном уровне, для тех кто не знаком с ивритом.

Второй аспект, связан с тем, что даже многие ивритские слова, в современном Договоре имеют уже какой-то иной явный смысл. Текст «Сефер Йецира» яркий пример этого момента.  Все слова явного плана (части тела, или какие-то действия и.д.) – ни в коей мере не подразумевают то, что воспримет через них Человек живущий в материалистическом или даже религиозном догматичном Договоре.

Основная цель нашей работы, это попытаться максимально сместиться и воспринять информацию из Эгрегоров, осмыслить каждый аспект и попытаться описать все в единой модели, объясняющей суть написанного.
Суть, которая имеет практический аспект, в рамках нашего Договора -  Развитие Сознания, Духовное развитие Человека.
В противовес бесконечным абстрактным комментариям, которые написаны на эту книгу как в рамках иудейской религиозной традиции.
Так и в рамках европейского оккультизма, мистицизма, на который во многом и опираются современные поп-маги и поп-эзотереки продолжающие профанирование древнего наследия и Духовности.
 

Ремарка:

Уже при самом первом соприкосновении с книгой - очевидно, что в ней описываются некие универсальные принципы Творения (Распространения Света).
Речь идет о 32 путях: 10 Сфирах и 22 знаках (сигналах), которые затем обозначены буквами еврейского алфавита.
Выкладываем также выполненный нами ранее для других целей рисунок
 

Пояснение:
3 Фиолетовые -  Меры (измерения, матери)
7 Синих - Двойственные
12 Черных - Простые
Также каждая буква имеет свое цифровое значение, которое дано в скобках.

 

Древо Сфирот в виде спирали в 2.5 оборота и 22-буквенный алфавит Иврита

 

 

 

 

ИЗВЕСТНЫЕ ПЕРЕВОДЫ НА РУССКИЙ

Дополнительно самые известные переводы Сефер Йецира:

 

ОРИГИНАЛ НА ИВРИТЕ

Также известны 4 версии текста Сефер Йецира

 

Трактат дошёл до нас в четырёх основных версиях: "краткой" (около 1,6 тысяч слов), "пространной" (иногда печатается как дополнение), "каббалистической" (ГРА-версия, изданная Виленским Гаоном) и версии Саадии Гаона;

Книга дошла до нас в краткой версии (от 1300 слов), ближе всего стоящей к первоначальному тексту произведения, пространной версии, а также в т. н. версии Саадии Гаона (882—942), легшей в основу его философского комментария на Сефер Йецира-«Книгу Созидания», написанного в 931 году[10]. Одна из редакций краткой версии была положена в основу первого печатного издания данного произведения (с комментариями), осуществленного в Мантуе в 1562 году (вариант пространной версии был помещен в приложении).

 

 

В русскоязычном интернете, найти их практически невозможно.
В нашем рабочем файле мы собрали разные варианты текста.
Приводим здесь список ссылок, на сайты онлайн на иврите, с каббалистическим вариантом Сефер Йецира.

 

 

На первоначальном этапе, мы работали с гра-версией (наиболее распрастраненной в руско- и англо-язычной среде), каббалистическая версия текста Сефер Йецира отличается как по структуре стихов в главах, так и по некоторым ключевым моментам связанным как с описанием 10 Сфирот, так и 22 сигналов.

 

Февраль 2014. После двух месяцев работы мы добавили в рабочий файл, для наглядности:
- два варианта перевода гра-версии (наш перевод и перевод Нечепуренко)
- два варианта ивритских версий Сефер Йецира: гра и каббалистическая версия в одной таблице  (где дан наш перевод гра-версии)

Так как версии местами значительно отличаются, ниже основной таблицы мы сделали отдельно таблицу только с каббалистической версией на иврите.
Также в файл добавлена первая глава книги Йехэзкиэля (Иезекииль) и наш перевод, ссылки на которую приводятся в первой главе книги Сефер Йецира.

 

Мы даем свой перевод гра-версии книги, но в Группе работаем непосредственно с текстом на иврите, так как никакой перевод, не может передать суть заложенную в тексте на языке оригинала.
Для тех кто не знаком с ивритом, наиболее четкий перевод, может только помочь со-настроится с Эгрегором текста


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#2 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 12 Декабрь 2013 - 16:57

Продолжая работать над переводом текста, мы также приступили к попытке подступиться к осмыслению информации.

 

Несмотря на кажущуюся "простоту" текст крайне сложный, в силу многомерности заложенной в нем информации.

 

По самому первому приближению с текстом, он воспринимается как много-уровневая система уравнений со многими неизвестными, которую нужно решать всю в совокупности, так чтобы каждый элемент подставляясь на любое место давал решение всей системы.

Эзотерический Договор, проводит четкую грань между «духом и буквой», т.е. «смыслом» - сутью информации, и «словом» - формальным выражением некого звукоизвлечения в рамках того или иного Договора. 

 

В этом первом посте, попробуем остановится на самых первичных базовых моментах которые пришли при работе. 

Сефер Йецира -  Книга Создания, разбита на шесть глав. 
Шестая глава, посвящена Авраhаму и описывает некую итоговую суть всей книги.

Первые пять глав описывают нам некую многомерную последовательность Творения, описанную понятиями:

  • 32 пути мудрости ... проявленные через 10 сфирот и 22 знака, сигнала.

Знаки-сигналы в свою очередь, разделяются на три:

  • 3 первопричины
  • 7 двойственных (состоящий из двух, парный,сложный)
  • 12 простых (не сложный, бесхитростный)

Каждая из 5 глав описывает отдельно один из "уровней", какую-то мерность этой единой модели.
При этом - сначала нам описывается:

  • - порядок распространение света (сигнала) -  1, 2 главы
  • - качества сигнала - 3, 4, 5 главы
     

В рабочем файле с переводом мы даем пояснение к разным словам иврита ...
В традиционных переводах, идет четкая установка о том, что речь идет именно об 22 буквах еврейского алфавита.

Но в нашем видении -  буквы лишь следствие, обозначение неких качеств сигнала-света... 
Давайте посмотрим на текст....

Остановимся на первых базовых понятиях, как мы видим их в Эзотерическом Договоре:

Первая глава:

- сфира
- знак-сигнал
 

Мишна 1:2

משנה ב': עשר ספירות בלי מה ועשרים ושתים אותיות יסוד שלש אמות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות

 

 

-עשר ספירות בלי מה-  наш перевод: Десять сфирот (этапов) торможения

Слово "ספירה" - имеет значение именно счета.  ....т.е. некие Десять этапов
 

Слово "בלי מה" -  блима, - имеет значение:  торможение, остановка, задержка, ничто

 

"Бли" - имеет значение "без", "ма" - что... то есть "без чего-то, ничто" и т.д.
Почти все переводы Сефер Йецира, дают именно такой смысл - "Десять сфирот без ничего", "десять сфирот в ничто" и т.д.

"Ничто" красивое слово ... но не более.

Если подумать, то "торможение" - имеет ту суть, о которой говорит Эзотерическая модель ...

Свет-Творение - сигнал, который изменяет свою частоту, по мере "удаления" от источника.

10 Сфирот (этапов) Торможения -  описывают последовательность миров, созданных с менее "частотным", другими словами "заторможенным" светом.... 

-ועשרים ושתים אותיות יסוד - наш перевод: двадцать два знака-сигнала

Слово "אותיות", которое в традиционных переводах обозначается как "буква", имеет также и другие значения: знак, сигнал, знамение, буква, символ, качество, характер, предзнаменование

Тоже слово, что использовалось в  Берешит при описании «5 источников света на своде небес -  и будут они знаками»
 

То есть речь идет о 22 параметрах Сигнала, каждый из которых обладает некой уникальностью  качества (которые будут отражены при описании букв). 

При этом они разделяются на три группы:

-שלש אמות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות -  наш перевод: 3 первопричины, 7 двойственных (сложные состояния дуальности) и 12 простых (несложных действий)

То что в традиционных переводах обозначается как: 3 матери, 7 двойных, 12 простых ....

"שלש אמות" -  с 3 первопричины. Слово "אמות" безусловно имеет значение мать ... но речь не об алфавите ... это же слово, имеет также значения: мера, причина... 
То есть эти три качества-сигнала ... являются некими мерами, причинами для всего остального

"שבע כפולות" - с 7 двойственных.  Слово "כפולות" -  обозначает именно Дуальность.
"Парность - одного единого объекта", то есть это некие сложные качества, состояния Сознания.

"שתים עשרה פשוטות" -  д 12 простых. Слово "פשוטות" - обозначает именно простоту, несложность, проявление качеств через один параметр - действие. 

Отметим, что в первой главе при этом, никакие "буквы иврита", кроме 3 перповричин -  алеф, мем, шин, не упоминаются

Таким образом далее мы увидим ... в Сефер Йецира:
 

Модель  сотворения - распространения света дана сразу в нескольких последовательностях.

  • 1. Порядок распространения Света (Сфиры) - 1, 2 главы....
  • 2. Качества Света (обозначенные знаками-сигналами) - 3,4,5 главы....

При этом, все это -  единое Творение, и вероятно 5 глав, описывают также имеющиеся некие условные 5 многомерных уровней ... каждый из которых вложен в предыдущий ...


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#3 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 14 Декабрь 2013 - 21:22

10 сфирах и 22 сигналах

 

Продолжение ...
Обновлен рабочий файл: перевод "Сефер Йецира" Sefer_Yetsira.pdf.

 

Пока мы затрагиваем только поверхностный уровень текста, разбирая соотношения и связи, и не углубляясь в суть ....
И сделали некую общую сборку нескольких уровней текста на одном "изображении".
 

Важный момент, данный рисунок  - не является "схемой", или известной готовой моделью на которую мы что-то и как-то пытаемся наложить.

Наоборот - он "возникает и проявляется", именно в процессе попытки "отобразить" только то, что написано в тексте Сефер Йецира, в разных главах.

На данном этапе, он служит только одной цели -  собрать воедино все части "много-уровнего уравнения":

 

Здесь мы попытались отобразить описанную  последовательность данную во всех 5 главах

  • 1. Порядок распространения Света (Сфиры) - 1, 2 главы....
  • 2. Качества Света  (обозначенные знаками-сигналами -  каналы) - 3,4,5 главы....

1-4 и 6 границ (10 сфирот) - описанных 3 первопричинами и 7 двойственными, и 12 диагональных ребер описанных 12 простыми.
 

С наложением "букв"  иврита, и их качеств. 
Только по тому, что написано в тексте.


Sefer_Yetsira_Drevo.png

 

Пост будет продолжен.
К данному рисунку будет дан подробный комментарий....

 

 

Смысл данной работы, заключался в том, что бы отобразить максимально возможно информацию данную последовательно в виде глав - в одной "модели".

Работа происходила путем:

  • -  совместной сонастройки с текстом, без ориентации на какие-либо существующие модели и знания
  • - пошаговом отображение информации, изложенной последовательно в главах Сефер Йецира...

Описывающих единую модель - 32 путями мудрости установив законы Элоhим сотворил мир-его, описанный 10 Сфирами и 22 Сигналами.
 

Мишна 1:1
Тридцатью двумя путями удивительной мудрости установил-законы  Йуд-Хей, Йеhова Цваот (воинств), Элоhим Исраэля, Элоhим Живой и Царь мира Эль Шадай (Бог Всемогущий) милостливый и милосердный возвышенный и вознесенный обитающий вечно и священный имя его, возвышенный и священный он и Сотворил он мир-его тремя (сфарим) уровнями: книгой (замысел), рассказчиком (действие) и рассказом (проявленный замысел)

Мишна 1:2
Десять сфирот (этапов) торможения и двадцать два  знака (сигнала) основания (йесод) три первопричины семь двойственных (сложные состояния дуальности) и двенадцать простых (несложных действий)

 

  • - в попытке свести в единую картину все части многоуровнего уравнения, 32 путей -  которые отображены 10 сфирами и 22 сигналами (качества которых затем описаны буквами иврита)

В первую очередь необходимо прочесть и изучить текст максимально возможно, дойти до первичного состояния когда придет восприятие единого информационного посыла заложенного в нем, а не последовательного чтения каких-то отдельных деталей.

Работать с этим рисунком в отрыве от текста Сефер Йецира -  не имеет смысла. 

  • Рисунок, ни в коей мере не является "геометрической конструкцией" модели Творения.
  • Это только рабочим инструментом. для возможности удерживать единую структуру множества неизвестных связанных между собой определенными связями, имеющими суть на информационном плане.

Цель на данном этапе работы, была  взаимоувязать воедино описание нескольких глав, ничего не додумывая и не интерпретируя, следуя написанному в книге.
В процессе этой работы возникало множество вопросов, "изображение" рождалось постепенно и проявляло ответы на некоторые из них. Приведя к новым вопросам, на которые мы будем искать ответы далее.

Этот этап, работы с сутью и осмыслением информации, следующий шаг.


Пока комментарии к рисунку:
 

Здесь мы попытались отобразить описанную  последовательность данную во всех 5 главах

  • 1. 10 Сфирот. Порядок распространения Света (Сфиры-Этапы) - 1, 2 главы....

    Почему Сфиры пока отображены именно так?

В первой главе, описывается устройство 10 Сфирот.
Как мы написали выше, Сфира  -  слово образованное от корня "считать, счет", т.е. это некие Этапы. 
"Сфирот блима" - . фактически речь идет о неких 10 этапах торможения...

Что значит "торможение", если речь идет о распространении многомерного сигнала? 

Фактически каждая следующая Сфира -  Этап, или Уровень (Группа Сфирот) - обладают меньшей мерностью (меньшим набором качеств) относительно выше стоящей Сфиры или Группы Сфирот. 

Не все так "просто", если начать настраиваться на текст, можно увидеть несколько уровней "сфирот".
 

Определенная "последовательность" Этапов - Сфирот, их показывает.

Вернемся к мишне 1:1.


Тридцатью двумя путями удивительной мудрости установил-законы  Йуд-Хей, ....
и Сотворил он мир-его тремя (сфарим) уровнями: книгой (замысел), рассказчиком (действие) и рассказом (проявленный замысел)

 

То есть, есть тот кто творит это (первый)  3 уровнями:  книгой, рассказчиком и рассказом -  בשלשה ספרים בספר וספר וספור

Небольшой комментарий к этому стиху, имеющий значение для осмысления всей книги Сефер:

На иврите слова "книга", имеет также значение - уровень.
Обратите внимание на иврит:
- все три слова "книги", на иврите без огласовок можно написать одинаково: "ספר"

Слова  "счет-сфира" и "книга-уровень" - имеют корени: "ספר" - книга-уровень, "ספרה" - счет-сфира.
Изменилась только одна буква -  "ה" -  Хей.
А в самой первой строке речь идет о неких установленных законах, первый из которых "Йуд-Хей -  יה ".
Тот самый "Хей", что появился в корне. 
Что это не известно, пока прослеживается некая связь, между этим 3 уровням "книг" и  10 сфирами.

Эти три "книги", на самом деле отражают те самые три уровня:
замысел - Брия
действие - творение: (речь идет пока только о ментальной работе) - Брия-Йецира
реализацией замысла и действия -  создание: (это не физический мир, а именно  проявление замысла на менее мерных уровнях) - Йецира-Асия

Ацилут, - сам Творец, тот кто творит этими тремя книгами.
 

!Но они связаны с тем, кто Творит ими весь "его мир".

Давайте опять посмотрим на текст.

В мишнах 1:-9-14 ... описан какой-то счет от 1 до 10. 

При этом он разделяется:

  • от 1 до 4, - один из другого.
  • и 6 последующих, описанных вместе.

Сначала "разберемся" с стихами 9-12, где описаны первые 4 Сфиры:
 

Мишна 1:9
Десять сфирот (этапов) торможения
Один - Дух (руах) Элоhима Живого благословенно и благословляемо имя его оживляющего Миры голос и Дух и говорение и он Дух (руах) Святости
Мишна 1:10
Два - Дух из Духа узаконил (вырезал) и высек (от созидать) в ней двадцать два знака (сигнала) основания три первопричины семь двойственных (сложные состояния дуальности) и двенадцать простых (несложных действий) и Дух (руах) один из них
Мишна 1:11
Три - Вода из Духа узаконил (вырезал) и высек в них двадцать два знака (сигнала) из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глина узаконил как-по-типу грядки высек как-по-типу стены (барьера) окружил-их как-по-типу перекрытия и отлил на них белизну (снег) и сделался прах (афар) что сказано ибо к белизне (снегу) будет-сказано он земля (арец)
Мишна 1:12
Четыре - Огонь из Воды узаконил и высек в нём этот престол почета серафим и колеса (офаним) и зверей священных и ангелов служебных из них трех основал обитель-свою, что сказано - делает он ангелов-его Духами (руах) служителей-его огнем пылающим

 

 

В мишнах 1:9-12 нам описаны некие этапы из I через II-III-IV сфиры, выделение неких аспектов из Руах (Дух, Сознание) Элоhима:
- Руах Элоhим (I)
- Руах из Руаха (II)  ... Сознание из Сознания.
- Вода из Руаха (III)
- Огонь из Воды (IV)

Каждый Этап, описан чуть иначе.

В II  и III - упоминаются 22 сигнала.

Во II Сфире (выделенный аспект Руах-Сознание)  - они описываются как некое разделение на три группы, по качествам.
Здесь закладывается принцип реализации Идеи Творения, деление на какие-то 22 сигнала-качества, но пока во II Cфире - они все едины,  пока еще все есть сразу.

В III Cфире (выделенный аспект Вода-Информация),  здесь идет уже описание того, как будет происходить проявление-действия этих качеств, выделение-создание конкретных структур, структуризация информации.

Именно поэтому есть связка: Вода -  Снег. То есть некая информация, и ее кристаллизация в какую-то структуру.

Т.е. описан Замысел Творения (идея) ...того, чем будет Все Сотворено и что и каким образом ...

В IV Сфире, заложена другая трансляция, здесь уже идет речь о неком "действии": из них трех, он основал обитель-свою
Мы видим на данный момент, что "из них трех" -  означает из трех описанных Качеств Сфирот: Руах-Вода-Огонь.

IV - Огонь, энергия - начинается излучаться вниз ( реализация замысла).
Здесь идет переход к описанию реализации замысла Творения. "Как" Огонь (Энергия) проявляет замысел через 22 сигнала-качества (Сознание-Руах), структурируя Информацию (Вода).

Все эти "Три выделеных Аспекта" - едины в его обители.... и далее нам дано описание 6 следующих Сфирот, уже совсем другим образом...

Следующие 6 Этапов-Сфирот, описаны вместе....
Посмотрим на Мишна 1:13
 

Мишна 1:13
Отобрал три знака (сигнала) из простых в тайне (тайком, секрет) Алеф, Мем, Шин и определил их именем великим-своим и отпечатал в них шесть концов (пределов, завершение, результат)
Пять запечатал (закрыл) высоту и обратился  наверх и запечатал его Йуд-Хей-Вавом
Шесть запечатал (закрыл) снизу и обратился вниз и запечатал его Хей-Йуд-Вавом
Семь запечатал (закрыл) восток и обратился перед собой и запечатал его Вав-Йуд-Хеем
Восемь запечатал (закрыл) запад и обратился за собой и запечатал его Вав-Хей-Йудом
Девять запечатал (закрыл) юг и повернулся направо-свое и запечатал его Йуд-Вав-Хеем
Десять запечатал (закрыл) север и повернулся налево-свое и запечатал его Хей-Вав-Йуд

 

Здесь написано, что он выделил три сигнала (знака) из простых - Алеф-Мем-Шин в тайне и определил их каким-то своим Великим Именем. 
 

При этом, сигналы 3 Алеф-Мем-Шин в связи с этим счетом 1-10 (сфирот-этапы) упомянуты впервые.

И именно в них он запечатал 6 концов (5-10).

И этим именем он отпечатал в них Шесть концов, каждый из которых запечатан какой то комбинацией других букв "Йуд-Хей-Вав".

Вопросы:

  • - что значит "определил их именем Великим своим и отпечатал в них шесть концов", то есть в Алеф-Мем-Шин?
  • - что это за Великое имя? Если 6 концов - запечатаны вариацией букв "Йуд-Хей-Вав"? 
     
На иврите  Йехова -  יְהוָה  -  если посмотреть на этимологию слова, может  может быть составным словом, от трех форм глагола -  «быть, есть, существовать» :
היה-был
הוה- есть
יהיה- будет
То есть יהוה- это некая  общая вневременная  форма, включающая в себя прошлое, настоящее и будущее.

 

Получается в Мишна 1:13 - нам описан некий переход к другому уровню, с другой вариацией мерности.

Это уже уровень "пространства" для Проявления Замысла всего Творения.

Замысла - описанного "пространством" верхних 4 Сфирот, из которых 4 - Огонь..

Понятно, что речь не идет о "верхе-низе-востоке-западе-севере-юге" ... физического трех-мерного мира.
Это некие параметры-мерности качеств описывающие менее мерный, разворачивающийся уровень, в котором по раздельности на каждом этапе выделяются еще какие-то мерности (например пространство-время, какие-то вариации этих параметров).
Но не в привычном-материалистичном линейном описании.

На этом уровне, описания реализации замысла, трансляция касается именно Этапов Торможения -  т.е., проявлений единого Псих-Энерго-Информационного Сигнала, с меньшим набором проявленных мерностей.

 

Этот уровень 6 нижних Сфирот, будет определятся:

- во -первых, некой "тайной" Алеф-Мем-Шин (в последствии эти качества будут обозначены при описании сигналов как Воздух-Вода-Огонь). 

То есть эти 3 качества сигналов из 22 определяют "границы", для всего следующего уровня - реализации Замысла Творения из 6 Сфирот.

! Обратим внимание  на один интересный момент.
При описании сфирот 1-4 ... Воздух (авир на иврите) -  не упоминается.
В стихе 1:10, когда описывается II Cфира, говорится именно Руах (дух, сознание) из Руаха (духа, Сознания). Так же как и в 14 стихе.
Тогда как Вода и Огонь -  III и IV Сфира, обозначены именно так, также как далее будут описываться 3 сигнала Первопричины: Алеф-Мем-Шин
Возможно, что в будущем при дальнейшей работе это сможет помочь разобраться и осмыслить качества 22 сигналов.
Так как описании качеств 3 Сигналов Первопричин, в 3-й главе, также будет путаница с понятиями "воздух - авир" и "руах-дух-сознание".

- во-вторых,
Выше этих 6 концов, нет "печатей". Там это "великое имя  Йуд-Хей-Вав-Хей" - одно сразу во всех вариациях. 
Т.е., например  выше этих 6 сфирот нет разделенных мерностей пространства-времени.
Они разворачиваются только на  этом уровне -  6 концов (6 сфирот).
 

Вернемся к рисунку. 
Тот кто Творит. 
1. Уровень - I Cфира: Руах Элоhима
Замысел Творения (Брия):
2. Уровень - II - III Cфиры: Руах (Сознание) и Информация
Действие (Йецира) и Проявленный Замысел:
3. Уровень IV Cфира: Огонь-Энергия, аспект который проявит Замысел на следующие, нижние 6 Сфирот (Печатей)
4. Уровень: 2  Сфиры, опечатанных Вверх - Вниз ( V-VI) имеют одну "плоскость" мерностей связи с высшим планом.
5. Уровень: 4 Сфиры Восток-Запад-Север-Юг (VII-X) - имеют другую вариацию мерности разворачиваясь "вокруг".

Ремарка 1.
Возможно... , что есть другие вариации "Уровней", с IV по X Cфиру.

Вопрос вызывает связь между 4 Сфирой и 6 Сфирами с 5 по 10:
- IV Cфира, там где его обитель -  будет связана со всеми 6 нижними Сфирот V-X ... при описании 7 двойственных сигналов.

- 6 Сфирот опечатанных, даны в двух "плоскостях": "верх-низ" и "восток-запад-север-юг".
О чем написано ниже в посте. 

- При этом идет некое указание на определенные связи, для всего Уровня 6 Нижних Сфирот, между Алеф-Мем-Шин с "Именем" состоящим из "Йуд-Хей-Вав": он определил их-именем, и в них же установил 6 концов, запечатанных вариациями этого имени (этих качеств).

Весь ниже описанный - 6 Сфиротами, уровень творения будет определятся некими "законами-вариациями" связей трех Первопричин Алеф-Мем-Шин (качества) и "имени" Йуд-Хей-Вав (мерности).

Пост Ириды в теме Осмысление Сефер Йецира: о  "6 печатях" имени "יהוה", где найдено некое действительное подтверждение  этого восприятия. Вариации букв ..."6 печатей", действительно показывают что 2 сфиры: верх-низ находятся "выше", чем последующие ....

Нижние Сфиры делятся на две Группы, с понижением мерностей (появившихся только на этому уровне).
Верх-Низ (V и VI)
Восток-Запад-Юг-Север (VII-VIII-IX-X)

 

В конце первой главы, нам вновь показывают что при этом все это Одно-Единое Творение, разложение одного многомерного сигнала, описанное пока 10 Сфирот-Этапами Торможения:
 

Мишна 1:14
Эти десять сфирот торможения Дух (руах) Элоhима Живой Дух из Духа Вода из Духа Огонь из Воды высота низина восток запад север юг

 

  • 2.  22 сигнала. Качества Света  (обозначенные знаками-сигналами -  каналы) - 3,4,5 главы....

    Откуда появились на рисунке появились Связи между Сфирами?

В последующих главах, нам детально описываются все 22 сигнала.
3 первопричины, 7 двойственных, 12 простых.

Мы пошли от обратного, следующим путем.

1. 6 Печатей -  Сфирот VI-X, имеют значения верх-низ-восток-запад-север-юг

В 4 главе, о 7 двойственных сказано:

 

Мишна 4:4
Семь двойственных Бет-Гимель-Далет Каф-Пей-Рейш-Тав верх и низ восток и запад север и юг и дворец святости  (святилище) направленный (намеренный) в середину и он несет (возносит) всех их

 

Таким образом, появились каналы отображенные на рисунке синим цветом, соединившие IV Cфиру - Огонь, с шестью Сфирами-Печатями:
Бет -  верх, соединил IV и V Сфиры
Гимель - низ, V и VI
Далет -  восток, V и VII
Каф - запад, V и VIII
Пей - север, V и IX
Рейш - юг, V и X

Остается вопрос с Тав... -  тот самый дворец святости, направленный в середину и возносящий вверх.
То есть - отраженный свет от всего "уровня" 6 Сфирот (проявленного Замысла), на которых стоят печати "Йуд-Вав-Хей" и которые связаны 6 другими двойственным с IV Cфирой. 

Напомним, что в мишне 1:12 , где описываались сфиры  -  IV Сфира -  Огонь, в первую очередь была описана, что: Четыре - Огонь из Воды узаконил и высек в нём этот престол почета ... и сотворил обитель свою

Но что именно связывает сигнал - Тав (ת) - IV c I или II или  III или IV c ними же  ... пока остается открытым вопросом, и мы не отобразили его на рисунке.

 

Так же обратите внимание, что 7 двойственных написаны в две группы, это отображено на рисунке справа в таблице букв (отделены чертой)

 

- בגד כפרת
Обратим внимание на то, что 7 двойственных даны не в один ряд, а двум «словами».
Их можно прочесть - Бэгэд Капорэт, что в переводе означает:
1. Слово -  одежда, 2. Слово -  занавес (отделявший Святая Святых в Храме).

 

 

2. В 5 главе, о 12 простых сказано:
 

Мишна 5:2
Двенадцать простых Хей-Вав-Зайн-Хет-Тет-Йуд-Ламед-Нун-Самех-Айн-Цаде-Куф основа их двенадцать пределов (лимит, граница, сфера действия) диагональных
предел восточный верхний
предел восточный северный
предел восточный нижний
предел южный верхний
предел южный восточный
предел южный нижний
предел западный верхний
предел западный  южный
предел западный нижний
предел северный верхний
предел северный западный
предел северный нижний и расширяются и движутся (распрастраняются) до бесконечности и они они пределы мира

 

 

Таким образом, появились 12 Сигналов, между 6 Сфирами-Печатями: верхом-низом-востоком-западом-югом-севером.

И каждый из всех 12 простых сигналов-знаков связаны с V и VI сфирами - верхом и низом, но только с  одной из 4 Сфирот (VII - X) - "сторон света".

Ремарка 2.
Это возвращает нас к ремарке о разделении на всех Сфирот, на Уровни Творения, о чем написала выше. 
При описании сигналов 12 простых связывающих Сфиры, вновь есть две плоскости: верх-низ (для всех) и восток-запад-север-юг в различных комбинациях.

Видно, что 12 простых  -  связаны в 4 группы по 3 сигнала-буквы, относительно каждой из эти 4 Сфирот (VII - X)
Определяющим является именно сторона Света. Так как с "верхом и низом" (одна "плоскость" -  уровень) соединены они все.
А вот с "сторонами света", уже в определенной последовательности (другой уровень проявленности Света). 

На рисунке справа в таблице цифр, это отображено, буквы по 3 - относящихся к Востоку-Западу-Югу-Северу....

 
 

Никаких выводов мы пока не делаем, это та информация из нескольких глав (1, 3, 4, 5) отображенная в одной "схеме", которая нужна для дальнейшей работы по осмыслению.

Мы также работаем с Исследованием Древнего Наследия при помощи Магической Машины "Черная Комната".

Во время одного из сеансов, была получена информация связывающая различные направления наших исследований (Менора,

иудейская традиция, Утерянный Завет) и подтверждающая многие моменты "рисунка" -  изложенные выше.
Пост о сеансе работы 15.12.2013

 


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#4 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 21 Декабрь 2013 - 09:27

На сайте в Меню  Перевод и исследование Древних Текстов: Тора, Сефер Йецира выложен материал
Материалы для работы с Сефер Йецира: "двух-буквенные корни" иврита (П. Полонский).
 
Для всех, кто следит за нашей работой и пытается осмысливать Книгу Творения, привожу для информации цитату из книги (скачать книгу полностью, можно на сайте по ссылке выше):
 
 

Йорам Лемельман
ИВРИТ ОТ БУКВЫ К КОРНЮ
 
В Иврите каждая буква, образующая корень, имеет свой особый смысл. Изучение показывает, что смысл этот в целом одинаков, независимо от того, на каком месте находится в корне данная буква. А смысл одной буквы в сочетании со смыслом другой, иногда слегка модифицируясь, дает смысл двухбуквенного сочетания — ячейки.
 
Например, значение буквы ב — «нечто внутреннее, внутренность», а буквы ל — «вбирать внутрь, захватывать». Объединяясь в ячейку [בל], они приобретают совместное значение «впитывать, поглощать». В данной книге вы найдете сотни примеров такого слияния значений букв в единое значение ячейки.

Как уже говорилось, большое число корней иврита состоит из двух согласных, т.е. представляет собой ставшую корнем ячейку.

А как же быть с трехбуквенными корнями? На первый взгляд может показаться, что их смысл должен быть, по аналогии с ячейкой, порождением смыслов трех составляющих его согласных. Однако это не так. Более тщательное рассмотрение показывает, что трехбуквенный корень порождается не просто тремя буквами, а двумя ячейками, причем последняя буква первой и первая буква второй совпадают.
Например, корень [רחץ] «мыть» состоит из двух ячеек: [רח] («движение вдоль поверхности») и [חץ] («надавливание на
поверхность»). Действие же мытья как раз и состоит в надавливании на промываемую поверхность рукой или щеткой и проведении вдоль нее.

Букв, которые образуют ячейки, т.е. устойчивые пары, имеющие определенный смысл, в иврите 18. К их числу не принадлежат только 4, а именно י ,ה ,א и ו. Эти четыре буквы, стоящие несколько особняком и не участвующие в образовании ячеек,
вносят в корень, в котором находятся, оттенок, несколько меняющий его смысл, но, как правило, очень «узнаваемо». С ними особых проблем не возникает.

Будем называть ячеечными любые двухбуквенные корни, а также те трехбуквенные, в которых одним из согласных (на любом месте в корне) является י ,ה ,א или ו (например: [ישב],[עיר],[סבב],[רוץ],[הלך],[קרא] и т.д.). Значения этих корней близки значению соответствующей ячейки. В случае же «настоящих» (т.е. двуячеечных) трехбуквенных корней мы должны обязательно учитывать значения обеих
составляющих его ячеек, ибо только из их сочетания и возникает смысл того или иного корня.

При этом важно научиться достаточно быстро и правильно делить любой трехбуквенный корень на составляющие его двухбуквенные ячейки (четырех- буквенные мы рассматривать не будем, их немного, и большинство легко обнаруживает прямое родство с двух- или трехбуквенным собратом). Этому помогут приведенные ниже примеры. Следует обратить внимание на то, как извлекается при этом из корня одна из четырех неячеечных букв ( ו,י,ה ,א), на каком бы месте она в нем ни стояла — первом, втором или третьем.


 
 Sefer_korni1.jpg

 

....

 

Как уже говорилось выше, буквы еврейского алфавита описывают формы
окружающего нас мира. Оказывается, что значения их образуют строгую систему...
 
Ниже приведены буквы еврейского алфавита с подробным указанием оттенков их значений. Для облегчения запоминания они сопровождаются словами, начинающимися на данную букву и иллюстрирующими ее значение.
 
ה — бытие, существование
א — начало, конец, прерывистость
צ — точка; ансамбль, группа (как единое целое)
ת — однородность, цельность, завершенность (отсутствие импульса к дальнейшему развитию)
י — придание активности, импульс
ו — придание пассивности, связывание частей (лишение самостоятельности)
ב — внутри, внутренность
ז — снаружи; внешнее, чужое
ל — вводить внутрь, брать, присваивать; устремляться к цели (чтобы взять ее)
ד — выделение, давание; выталкивание, выдавливание, давление
ח — поверхность («своя»), тело; обработка поверхности
ג — граница, ограда, препятствие
ט — создание слоя на поверхности, покров, нагрузка
כ — ёмкость, опора
מ — вещество, наполненность
ס   — окружающее пространство; воздух; полёт
ר   — наполнение, формирование структуры
ק — опорожнение, поток наружу, линия
נ — связь, отношение, порождение, соответствие
פ — разрыв связи, обрыв, отверстие; граница разрыва (рваная, шероховатая)
ש — гармония, совершенство; совершенное выполнение действия; гармоничный контакт; ощущение (попадание информационного потока внутрь)
ע — нарушение гармонии, разрушение; взбудораживание; выведение энергии наружу; поток энергии, жизненной силы, инфор- мации в пространстве
 
Мы говорили о том, что две буквы, взаимодействуя друг с другом, образуют ячейку.
Покажем на нескольких примерах, как именно это происходит, т.е. как комбинация значений букв дает значение двухбуквенной ячейки. Эти примеры подобраны таким образом, что они иллюстрируют все возможные случаи соотношения между смыслом
ячейки и смыслами образующих ее букв.

 

 Sefer_korni2.jpg
 

 

Как видно на этом примере, значение ячейки зависит от порядка образующих ее букв, а разница сводится к вариациям их основных значений.
 
....
 
Следующий этап — образование трехбуквенного корня из двух ячеек, у которых последняя буква первой и первая буква второй совпадают. О том, что ячеечные корни (т.е. корни двухбуквенные или содержащие ו ,י ,ה ,א) по своему׳ смыслу близки своей единственной ячейке, мы говорили выше. Приведем теперь ряд примеров двуячеечных корней и покажем, как их значение связано со значением образующих их ячеек.


 
Sefer_korni3.jpg

 

 

Общий принцип подхода к установлению смысловых связей букв, ячеек и корней состоит в следующем. Мы исходим из значений букв, указанных в таблице, приведенной выше. Эти общие значения при взаимодействии двух букв порождают
значение буквенной пары — ячейки. Значение ячейки часто несколько конкретизировано, и знание реальных слов языка подсказывает нам, в каком именно направлении происходит эта конкретизация значения. Далее, две ячейки образуют корень, и на данном этапе, аналогично, из диапазона возможностей выбирается определенный вариант, который и является словарным значением корня.
 
Поскольку значения всех ячеек передают процессы, происходящие в физическом мире (перемещение, механическое действие, структурирование и т.п.), то образованные ими глагольные корни также выражают аналогичные явления.
Поэтому все понятия физического плана передаются корнями буквально, а отвлеченные ми духовные — в переносном смысле, путем подбирания образной аналогии с некоторым физическим действием.
 

....
 
Ячеечное значение корня, вычисленное исходя из составляющих его ячеек, позволяет понять, как разные его словарные значения могут быть связаны друг с другом, какое из них было первичным. а какое развилось с течением времени.

 

Например, корень [ספר] имеет значения «считать» (לספיר), «рассказывать» (לספר), «стричь», «отрезать» (לספר).

Исходя из составляющих его ячеек ([סף] — «край, конец», [פר] — «делить на части»), можно заключить, что исходным значением является «отрезать», представленное в словах    לספר («стричь»), מספרים («ножницы»), ספר («граница»).
 
Поскольку числовая ось издревле наглядно изображалась как отрезки разной длины, то отсюда появилось его вторичное значение «считать» (לספיר), буквально — «отрезать число». От этого значения произошло слово ספר, первоначально — «историческое повествование, перечисление событий» и глагол לספר — «повествовать» (буквально «перечислять
события»).

Впоследствии слово ספר приобрело значение «повествование любого характера», «книга», а ־־־־ לספר «рассказывать» (о чем угодно). Как видим, метод ячеек оказался путеводной звездой в наших изысканиях.
Если в ходе развития языка то или иное слово, переосмысливаясь, порождало слова с видоизмененным значением, нами они приводятся в порядке их смысловой эволюции, так что по предыдущему слову можно понять, откуда произошло
последующее.
 
В частности, в разобранном выше примере слова приводятся в следующем порядке: מספר («отрез; число; резец»), מספרים («ножницы»), לספיר («считать»), ספרה («цифра»), ספר («перечисление; летопись; книга»), לספר («стричь;
рассказывать») (см. ячейкуסף] ־]).


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#5 Ирида

Ирида

    Пользователь

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 188 сообщений

Отправлено 24 Декабрь 2013 - 10:13

 Как  результат общей групповой работы над осмыслением перевода Сефер Йецира (рабочий файл: перевод "Сефер Йецира" Sefer_Yetsira.pdf), к которому пришла группа

 

- выкладываем нашу попытку графического изображения того, что фактически описано во второй главе:

 

 

Мишна 2:4
Двадцать два сигнала (буквы) основания установил их на колесе (в цикле) типа стены (барьера) с 231 вратами (цель) и повторяется )возвращается) это колесо (цикл) вперед и назад и  обозначение (этому) делу нет в лучшего наверху чем наслаждение (онэг) и нет в худшего внизу чем бедствие (нэго)
 

 

Мишна 2:5
Каким образом соединил их взвесил их и преобразовал Алеф  со всеми все с Алеф Бет со всеми и все с Бет и повторяющиеся ни в коем случае и находятся с 231 вратами (целях, задачах) и пригодное (имеющееся, находящееся) всякое создание и всякое изречение (говорение) выходит оттуда единым (единожды)

 

 

Sefer_Yetsira_231_vrata_2_x_bukvennye_ko

 

открыть картинку в отдельном окне

 

 

Фактически изображено:

  • - Создание 22-х мерной координатной плоскости, на которой каждая из осей координат имеет 22  значения и закладывается принцип взаимодействия между ними.
  • - Врата, как 231 пара комбинаций из 22-х Качеств Сигнала, из которых создается всё Творение во всех мирах и на всех уровнях.
  • - Дана суть ячеек-врат, как принцип сочетания различных качеств - корней, для проявления Творения из их сочетания. Принцип работает на всем колесе, на всех уровнях, во всех мирах.
     

 

Никто не может СОТВОРИТЬ ничего "нового из ничего, из тоhу", все новое только СОЗДАЕТСЯ из сочетаний сотворенных и заложенных творцом. 

 

Дана Суть, сочетания разных качеств -  корни, являющихся Вратами для проявления дальнейших "вариаций" творения из их сочетаний.

На оба эти момента: есть еще одно указание в мишна 2:4, стих завершается строкой:
 

нет  лучшего наверху чем наслаждение (онэг) и нет худшего внизу чем бедствие (нэго)

 

На иврите слова наслаждение (ענג) и бедствие (נגע) состоят из 3-х букв, но  имеют одинаковую гематрию, буквы (сигналы) иврита одинаковые, только переставлены местами.

Т.е. Создание (не творение) идет через сочетание как минимум 2 качеств -  которые проявляют "новое" - 3.
И этот принцип работает "как наверху, так и внизу" на всем колесе, на всех уровнях и во всех мирах. 

Тот самый закон "три-единства", закон трех на всех уровнях и во всех аспектах.

Таким образом, мы приблизились к осознанию сути того, что часто используем -  Язык Ветвей.
То есть 231 врата -  это и есть 231 корень, абсолютно всех проявлений что явного, что скрытого планов.
 

Каждый корень (врата), дает ветвь (проявление этой сути) - при сочетании с еще каким-то качеством, порождая новую ветвь и т.д. , вплоть до проявленности в вид "объекта" или "явления" или даже "понятия" -  на явном плане.

 

Таким образом нам стало понятно, что 231 врата, 231 комбинация 22 Качеств Сигнала - это база данных, исходные параметры - сочетания которых - базовые "кирпичики", для Создания чего угодно.

 

Мы пришли к выводам, что Язык Иврит в полной мере отражает заложенный принцип:

 

Смотрите Пост Философа.  В нем в частности, есть и информация по "Сефер-книга", и "Сфира-счет". Оба трех-буквенных корня относятся к одной ячейке.

 

Букв, которые образуют ячейки, т.е. устойчивые пары, имеющие определенный смысл, в иврите 18. К их числу не принадлежат только 4, а именно י ,ה ,א и ו. Эти четыре буквы, стоящие несколько особняком и не участвующие в образовании ячеек,
вносят в корень, в котором находятся, оттенок, несколько меняющий его смысл, но, как правило, очень «узнаваемо». С ними особых проблем не возникает.

 

 

Информация, открывшаяся в процессе работы о сути 231-пары -врат-ячеек и их связи с 2-х буквенными корнями, открывает новый пласт в совместной групповой работе.

Теперь перед нами стоит цель создать базу для каждого сигнала и их сочетаний для того чтобы приблизиться к изначальной сути слов и оторваться от современного перевода.



#6 Ирида

Ирида

    Пользователь

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 188 сообщений

Отправлено 09 Январь 2014 - 22:51

Мы продолжаем работу над осмыслением и после первых опытов работы с Машинами, мы приняли решение вернуться к первой главе.

В этой теме, мы будем периодически выкладывать посты по нашему общему осмыслению глав и отдельных моментов, а также некоторые комментарии к ивриту.
Перевод постоянно уточняется и немного меняется.  Но по большому счету, работать с каким бы то ни было переводом -  не верно, работать нужно исключительно с текстом на иврите, без минимального базового знания языка, многие моменты попросту остаются вне внимания. 

 

Первая глава.

Теперь при новом прочтении воспринимаются уже новые грани. То что раньше было «выпущено» из внимания, сейчас постепенно начинает складываться в общую картину.

Этим постом хотим выделить  точки, воспринятые в первой главе при новом прочтении коснувшись только вопросов возникших при настройке на описание Сфирот. 

 

 

Мишна 1:8 

Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда" и на слове-деле этом заключен союз

 

 

Уточнен перевод.
 

«hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда»

 «והחיות רצוא ושוב»  -  это цитата из Иезекииля 1:14 (И животные быстро двигались туда и сюда)
 

והחיות «hа-хайот» скорее всего речь идет именно о живых существах.

 

В Мишна 1:12 мы встречаем тоже слово וחיות הקודש -  животных священных. Прослеживается явная связь

Об этом чуть ниже. 

 

Мишна 1:9
Десять сфирот (этапов) торможения
Один - Дух (руах) Элоhима Живого благословенно  и благословляемо имя его оживляющего Миры голос и Дух и говорение  (речь) и он Дух (руах) Святости

 

 

Тут встречается та же связка что и в  (Мишна 1:1) - אלהים חיים – Элоhим Живой, где описано 32 пути мудрости
 
Начиная с Мишны 1:9 идет описание 10-ти Сфирот и 22-х знаков, которые в свою очередь разделяются на три:
  • 3 первопричины
  • 7 двойственных (сложные состояния дуальности)
  • 12 простых (несложных действий)
 
При этом в первой Сфире речь идет об уровне – אלהים חיים Элоhим Живой 
 
22 знака создаются на уровне второй Сфиры и уже говориться  - ורוח אחת מהן -Дух (руах) один из них
 

Мишна 1:10
Два - Дух из Духа узаконил (вырезал) и высек (от созидать)  ею  двадцать два знака (сигнал, буквы) основания три первопричины семь двойственных (сложные состояния дуальности) и двенадцать простых (несложных действий) и Дух (руах) один из них

Мишна 1:11
Три - Вода из Духа узаконил (вырезал) и высек ими двадцать два знака (сигнал, буквы)  из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глина узаконил как-по-типу грядки высек как-по-типу  стены (барьера) окружил-их как-по-типу перекрытия  и отлил на них белизну (снег) и сделался прах (афар) что сказано: "Ибо к белизне (снегу) будет-назван он земля (арец)" (Йов 37:6)

тут Дух(руах) так же присутствует, но уже опосредованно в виде Воды из Духа.

Так же тут опять ссылка на сторонний источник (книга Йова 37:6)

 

 

В этих Мишнах помимо того что выделено выше, обращает на себя внимание следующее:

 

- и высек (от созидать)  ею двадцать два знака  (сигнал, буквы) основания  Мишна 1:10

- и высек ими двадцать два знака (сигнал, буквы)  из хаотичности (тоhу ва-воhу) Мишна 1:11

 

·         Речь идет о разных 22-х сигналах?

 

Мишна 1:11 – Третья Сфира (Вода из Духа) мы уже писали ранее:

 

 В III Cфире (выделенный аспект Вода-Информация),  здесь идет уже описание того, как будет происходить проявление-действия этих качеств, выделение-создание конкретных структур, структуризация информации.

 

 

Сейчас же пришло еще более глубокое понимание:

 

и отлил на них белизну (снег)   שלג  – идет структуризация информации при помощи 22-х качеств – первый этап-уровень

второй этап-уровень - сделался прах (афар)

т.е שלג – информационная структура, созданная на Ментальном плане, опускаясь на следующий уровень – становится прахом(афаром)

При этом идет очень явное пересечение עפר (афар) = эфир (астральный уровень)

Далее  обратим внимание на мишну, о IV Сфире:

 

Мишна 1:12
Четыре - Огонь из Воды узаконил и высек ею этот престол почета серафим и офаним и животных священных и ангелов служителей, из них трех (имеется ввиду - сфирот) основал обитель-свою,  что сказано: "Делает он ангелов (посланников) - его Духами (руах) служителей-его огнем пылающим" (цитата из Псалма 104:4)


 
Иврит: 
משנה י"ב: ארבע אש ממים חקק וחצב בה כסא הכבוד שרפים ואופנים וחיות הקודש ומלאכי השרת ומשלשתן יסד מעונו שנאמר עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט

 

Кто или что такое серафим и офаним, животные священные?  -  абсолютно не ясно. Вероятно описывается создание иерархии сознаний - "ответственных" за разные аспекты творения проявляемого на вложенных уровнях.

По поводу ангелов-служителей есть косвенное указание именно на такую возможность:

На иврите в данном стихе идет интересный момент.

В первой части стиха: 

 -מלאכי השרת- ангелы служители;  это смихут - т.е. связка двух слов обозначающих одно понятие. 

Во второй части, где приводится цитата из Псалмов, эта связка разбита, делает он:

- מלאכיו רוחות- ангелов - его Духами (руах)
- משרתיו אש לוהט- служителей-его огнем пылающим"

 

В этой мишне нам говорится о создании обители внутри Четвертой Сфиры из трех верхних Сфирот (т.е. из трех качеств).

Причем, если во II и III Cфирах еще есть проявление первичного Сознания (I Сфира Дух (Руах, Сознание) Элоhима - II Сфира - Дух из Духа (выделение Сознания с меньшей частотой) - III Cфира Вода из Духа (из частоты Сознания 2-й Сфиры, выделена еще одна частота, но Дух (Сознание) здесь еще присутствует, с уже меньшей частотой),  -  в IV Cфире - Огонь из Воды, частота Сознания (первичного Света, Руаха Элоhима, уже полностью сокрыта).
В этой IV Сфире нет уже Духа.

Как версия нам фактически сказано, что в этой Сфире закрыт прямой доступ-связь с Духовным планом, она будет осуществляться через существ-сознаний (ангелов служебных).
И "Духами" сделаны им одни из сотворенных на этой частоте Сознаний - ангелы, а служители сделаны "его огнем пылающим", - будут осуществлять связь с нижними планами.
При этом ангелы -  Духи, сознания обеспечивающие связь IV Сфиры с верхними, а служители -  огонь пылающий, Связь IV Сфиры (Огонь)  - с нижними 6 Сфирами.
Здесь же на частоте IV Сфиры -  "его обитель", т.е. проявление уже Сокрытого Духа Элоhима (Творца). 



#7 Ирида

Ирида

    Пользователь

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 188 сообщений

Отправлено 22 Январь 2014 - 20:45

За месяц работы с этим текстом, в том числе и по настройке на него с помощью Магических машин, стало очевидным, что:

 

Сефер Йецира являет собой "классический пример" Эзотерической Литературы.

Это - настроечная таблица для Сознания, но, ни в коем случае, не "пища для ума".

 

При этом в самой книге сказано неоднократно - как именно с ней работать,- "остановить внутренний диалог, прекратить рассуждать, многократно повторять и настраиваться до тех пор, пока не произойдёт соединение Сознания с Первоисточником (Эгрегором)"...

 

Мишна 1:8 

Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда" и на слове-деле этом заключен союз

 

Этот пост о работе группы над книгой пророка Йехэзкиэля (Изекеиля).

 

Эта книга написана во времена Первого Храма, эпоха Вавилонского пленения,  входит в состав Торы и написана Пророком  Йехэзкиэлем (коэhн), -  его имя переводится как -  укрепи меня Эль (Эль – Бог, от Элоhим), Эль укрепляющий)

 

Цитата из книги дается в первой главе Сефер Йецира:

  • וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּמַרְאֵה הַבָּזָק - И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния

Наш перевод: И эти животные Снуют туда обратно как вид вспышки 

 

Рабочий файл  с переводом 1-ой -2-ой главы книги пророка Йехэзкиэля (Изекеиля), находится по ссылке

 

Пост по Первой Главе Сефер Йецира (Мишна 3-8)

 

 

 

 

Относительно  цитат, вставленных в текст Сефер Йецира, из книги пророка Йехэзкиэля (Изекеиля) - о котором мы писали при работе с переводом отрывка Торы с его описанием Меноры, относится к периоду вавилонского пленения (уже после разрушения Первого Храма). Как видно на протяжении столетий, любые попытки "понять" кто же такие "ha-хайот", попытки зарисовать или бесконечные трактовки когда идет попытка сопоставления текстов на явном плане, даже то, что Захария Ситчин пришел к выводу что речь идет о посадке космического корабля и прочее - абсолютно бессмыслены и не дают ничего принципиального нового на уровне Сознания. Вся работа проходит в рамках того Договора, в котором живет Человек.
Та проблема, попытки работы с Эзотерическими текстами -  которые являются только настроечными картами, на явном плане путем перебора и сопоставления слов или настройки и медитации с восприятием "неких видений".

Мы восприняли отсыл к этим строкам пророка Йехэзкиэля (Изекеиль) приведенным в Сефер Йецира -  имеющим только одну цель, сонастроится с тем состоянием в котором он "воспринял нечто".

 

 

В процессе работы с первой главой Сефйер Йецира, мы пришли к тому, что сам текст является настроечной таблицей для Сознания:

 

 

Сэфер Йецира - это именно, настроечная таблица для Сознания, которая требует Групповой сонастройки как 5 пальцев одной руки напротив 5 пальцев другой руки - сочетание Янь и Инь сознаний - мужчин и женщин для образования Эгрегора из 10 человек...

 

В этом же аспекте мы приняли решение поработать с текстом книги пророка Йэхезкиэля. Для того чтобы настроится на то Состояние, которое передается пророком при написании текста.

 

 

Его книга считается одной из самых "спорных и значимых", так как он описывает ту самую "меркабу, херувимом, офанимов" и прочее - что на протяжении уже тысячи лет как-то трактуется превращаясь в Догму.

Единственное же что имеет смысл, в виде вставки таких цитат в Сефер Йецира - это, что текст Йэзкиэля написан в определенном Состоянии.
 

 

 

Наш перевод Перевой и Второй Главы:

 

 

Глава 1
 
И-Стало тридцатый год четвертый месяц пятое число месяца и я внутри этого изгнания  у реки Квар (Ховар) Разверзлись эти небеса

И-Увидел я видения (проявления) Элоhима

Пятого числа в пятый год изгнания Царя Йоахина 
Действительно-Стало слово-дело Йеховы к Йехэзкиэлю (Иезекииля) сыну Бузи коhэну в земле Кашдим у реки Квар
И-Было на нём там рука Йеhовы
И-Увидел и вот Ветер (Руах) Бури пришел с Севера облако большое и Огонь разгорающийся и сияние его вокруг и внутри её наподобие блеска изнутри этого огня  
А из нутри неё (из середины) образ (форма) четырех животных и это их вид образ человека у них
И четыре лица у каждого и четыре крыла у каждого из них 
И ноги их нога прямая и ступня ног их как ступня ноги теленка и блестят как начищенная медь
И Руки человеческие под крыльями их на четырёх четвертях  и лица их и крылья их  вчетверне
Соединяются каждая с каждой (одна к другой) крылья(ж.р)их Не Будут проворачиваться (поворачиваться в стороны) в-совершении-хождения-их  каждый(м.р) в сторону (по направлению) лица его Будут Идти
10 И образ лиц их лица человека и лица льва справа к ним четырём (м.р) и лица тельца слева у четырех (ж.р) и лицо орла у четырех (ж.р) 
11 И лица их (ж.р)  и крылья их (м.р)  Разделены (мн.ч ж.р)  сверху для муж-принцип  два Соединяются (ж. р) с муж-приципом и два Покрывают тела их (ж.р)
12 И мужское начало (мужской принцип) в сторону лица его Пойдут туда куда Будет Дух (Руах) Идти
они Пойдут Не Поворачиваясь в-совершении-хождения-их (ж. р
13 И образ этих животных вид их как угли огня пылающего как вид этих факелов движущихся(проходящих) между этими животными и сияние этого огня из этого огня Выходит молния 
14 И эти животные Снуют туда обратно как вид(внешний вид) вспышки
15 И-Увидел я этих животных и вот колесо одно на земле возле этих животных к четырём лицам их  
16 Внешний вид этих колес и действия их типа топаз  и образ один к ним четырем и внешний вид их и действия их когда Будет это колесо внутри этого колеса
17 На четырех их четвертях в-совершении-хождения-их  (муж. принцип)

Пойдут Не Оборачиваясь в-совершении-хождения- их  (жен. принцип

18 И спины(ободья)(ж.р) их и высота(рост) их (м.р) и страх(выглядел?) у них(м.р) и дуги(брови)(м.р) их  Наполнены глазами вокруг четырех их (ж.р)
19 И-в-совершении-хождения этих животных будут ходить эти колеса у них и-в-совершении-поднятия этих животных над этой землей (арец)  будут подниматься  колеса эти  
20 А том куда Будет  там этот Дух(Руах) Идти они Пойдут туда куда этот Дух(Руах) Идти и эти колеса Поднимутся наравне с ними потому что Дух(Руах) животного в этих колесах 
21 В-совершении-хождения-их Пойдут они и в-совершении-стояния их Будут-Стоять они и в-совершении-поднятия их Поднимутся они над землей эти колеса наравне(вместе) поскольку Дух(Руах) животного в этих колесах 
22 И образ над головами этого животного свод (ракиа) подобие льда ужасающего(страшного) вытянутый над головами их сверху 
23 И под сводом этим крылья их(м.р) прямые(расправленные) женский принцип два у муж. принципа два Покрывают их (ж.р) и у муж. принципа два Покрывают их(ж.р) тела их (м.р)
24 И-Услышал я голос крыльев (м.р) их как голос больших вод как голос Шадай в-совершении-хождения-их (м.р мн.ч) голос(шум) галдежа(гомона) как голос лагеря (военного)

в-совершении-стояния-их (м.р) когда Опустят они крылья их (ж.р)

25 И-Стал голос над этим сводом небесным который над головами их в-совершении-стояния-их когда Опустят они крылья их(ж.р)  
26 А над  этим сводом который над головами их как внешний вид (образ) камня сапфира вид стула(трона) и на образе стула образ как внешний вид человека на нем сверху 
27 И-Увидел я подобие сияния как внешний вид(образ) огня окружающего её вокруг от образа его бедер и вверх и от образа его бёдер и вниз я Видел как внешний вид(образ) огня и сияние у него вокруг 
28 Как внешний вид радуги которая Будет в облаке в день дождя так внешний вид сияния вокруг него вид образа Славу (Кавод) Йеhова
И-Увидел я
И- Пал на лицо свое
И-Услышал я голос говорящий
 
Глава 2
1 И-Сказал он ко мне сын адама 
Стань на ноги свои и Буду-Говорить я с тобой 
2 И-Вошел в меня Руах (Дух) когда он Говорил ко мне 
И-Поставил меня на ноги мои 
И-Услышал я говорящего ко мне 
3 И-Сказал он ко мне сын адама Посылаю я тебя к сыновьям Исраэля к народам восставшим которые 
Восстали против меня они и отцы их Совершали-преступление против-меня до сути дня сегодняшнего
4 И сыновья эти твердо-лицые и жестко-сердечные Я Посылаю тебя к ним и Скажи им так Сказал Адонай Йеhова 
5 И-Будут ли они Слышать или не Будут ибо дом мятежный они и Узнают что пророк Был среди них
6 И ты сын адама Не Бойся их и слов их Не Бойся поскольку отказывающие они и колющие тебя и к скорпионам ты Садишься от речей их Не Бойся и от лиц их Не Страшись поскольку дом мятежников они 
7 И-Расскажи Слова-дела мои к ним не важно Услышат или  Не Будут ибо мятежники они
8 А ты сын адама Слушай то что Говорю тебе Не Будь мятежником как дом этих мятежников Открой рот свой и Съешь то что Дам тебе 
9 И-Увидел я и вот рука Протянута ко мне и вот в ней книжный свиток
10 И-Развернул ее передо мной и она исписана с лицевой стороны и с обратной стороны и Написано на ней траурная-песнь стон и жалоба-плач 
 
В этих главах речь идет о явном контакте с Богом (Йехова). Помимо прочего нам очень хорошо понятно, что пророк Йехэзкиэль (Иезекииль) воспринимает нечто через призму собственного интерпретатора.
 
Иными словами находится в Состоянии восприятия высокочастотной информации исходящей от развитых Сознаний. Потому для нас ценно не то что он конкретно описывает, а Состояние, пребывая в котором он это описывает.
 
Поэтому мы не станем уточнять перевод дословно, так же как и пытаться понять что именно описано.
 
Мы поняли что ссылка на  Йехэзкиэль (Иезекииль) в Мишне 1:8 - это именно ссылка на Настройку. 
 
В этом посте русский текст приведен для ознакомления, некоторые моменты, трудности в переводе, отдельные слова- уточнены в Рабочем файле отдельно.
 
Настройка на русский текст сам по себе в аспекте считывания Состояния гораздо уступает настройке на текст оригинала, потому непосредственно в нашей работе мы пользуемся языком иврит.
 
 
Мы рассматриваем этот текст не как информацию, а как настройку Сознания на определенную частоту, которую сейчас пробуем исследовать в рамках общей работы над осмыслением первой главы Сефер Йецира. И мы очень четко видим, что в исследуемой Мишне речь идет именно о каком-то состоянии Сознания, необходимом для работы с тестом.
 
 

 

Мишна 1:8

Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда" и на слове-деле этом заключен союз

 

 

  • Цитата

    Смысл этих стихов -  это трансляция состояний, которые необходимы для включения в этот Эгрегор:

    • - путь изменения качеств, включения в этот Договор
    • - состояний Сознания и качеств, у человека  в которых это возможно
    • - описание пути Развития, т.е. тех изменений и трансформаций который проходит Сознание Человека

     

    Это настроечные главы, к чему мы должны приблизится, прийти, чтобы "удостоится" пасть ниц перед его Троном.

    Сама работа  Человека -  по этому изменению собственных качеств, управляющих программ проводимая Человеком  -  и является той лестницей, поднятия по частотам. Опускание которых и описано в Сефер Йецира, как 10 Сфирот.
    То есть 10 Этапов Торможения о чем мы писали.

     

    • останови рот свой разговаривать, и сердце размышлять: выйти из под програзум, животный ментал
    • "обинись в хохме, охохмись в бине"  -  сознание и подсознание
    • "5 напротив 5 в центр -  направленный в середину"  ... - прямое знание, восприятие напрямую объединенной структурой тонкого тела (то что мы называем поляризацией, активизацией сознания сахасрара чакры)
 
 
Теперь перед нами стоит задача взять эту настройку уже при работе с текстом Сефер Йецира, для расширения наших возможностей.
 
Базовое состояние, которое необходимо для того, чтобы встать на этот Путь, с чего начинается работа:
Преодолеть-Пройти работу Програмы Разума (Вишудха Чакра) и Эмоционального Сознания Животного Ментала (Анахата Чакра)
 
Трансляция этого состояния, была воспринята нами, как выход из под управления программы Разума (рот-свой-разговаривать) и из под управления Сознанием Животного Ментала (эмоциональных реакций: сердце-твое-от-раздумываний).
Это база, без которой не возможно все остальное. 
 


#8 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:09

Пост от 09.01.2014

 

Сефер Йецира являет собой "классический пример" Эзотерической Литературы.

Это - настроечная таблица для Сознания, но, ни в коем случае, не "пища для ума".

 

Нет никакого смысла строить какие-либо модели по написанному,- необходимо с помощью данного текста включиться в Древние Эгрегоры и оттуда получить всю Информацию...

 

Именно этим отличается Эзотерическая Литература от социальной мистики...

 

Невозможно записать многомерные структуры,- но возможно дать на них настройку. 

С написанным, как правило, работает Разум,- а настраивается - Сознание...

В самом тексте Сефер Йецира транслируется состояние, в котором возможная "работа" с этой настроечной таблицей.

 


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#9 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:10

Пост от 12.01.2014

 

Три уровня в восприятии Сефер Йецира (Книги Созидания).

 

  • Первый - явный уровень - это восприятие текста с позиции физического (проявленного) плана,- сотворение Сфирот и 22 Букв Ивритского Алфавита.

При этом, Сфира толкуется как некая сфера:

 

Слово "сфира" имеет множество значений образуемых из одного корня: книга, письмо, рассказ, счет, граница, один из 12 камней нагрудника первосвященника, сапфир, темно-синий цвет. В 11 веке мистический поэт Габироль понимал "сфирот" как сферы, поскольку речь идет о творении космоса. Сферы характеризуются только одним признаком "блима" - отсутствием всяких признаков...

...

Взаимодействие сфер подобно соединению 10 пальцев двух рук. 5 сфер левой стороны движутся вправо, 5 сфер правой стороны - влево. Противоположные сферы, проникая друг в друга, создают единый союз, состоящий из обеих сторон - это прообраз двойственного космоса, который соединяет сферы внутри, но отделяет внешней поверхностью. Одно из значений слова "сфира" - граница. Завершение взаимного перехода сфер на другую сторону и полное отделение друг от друга вызывает новое соединение и метаморфозу космоса, где все явления принимают противоположные значения. Автор использует пример с двумя руками, поскольку нет другой возможности объяснить необъяснимое движение.

 

 

А буквы воспринимаются, как обычные буквы Алфавита, с помощью которых Бог сотворил мир:

 

Путем "начертания" осуществляется отделение из единства духа, которым высекаются, подобно вырубки в камне, архетипы еще неназванных букв, чьи комбинации составили в последствии бесчисленные атрибуты мира.

 

 

Подобный явный подход положил основу скрупулёзного исследования и изучения начертания букв современного Ивритского Алфавита, забывая, что во времена Авраама, которому приписывают авторство над Сефер Йецира, буквы писались совершенно иначе...

 

  • Второй - скрытый план восприятия - это медитация на Буквы и на отдельные фразы из Сефер Йецира.

Те сознания, которые уже способны воспринимать больше, чем просто Логику Разума, понимают, что данный текст описывает нечто, что невозможно понять разумом, опираясь на современные толкования слов,- а нужно войти в медитативное состояние и позволить своему Подсознанию сформировать некую картину, основанную на многократном повторении и заучивании текста.

 

Повторение и заучивание текста (на языке оригинала, поскольку невозможно перевести данный текст ни на какой другой язык) необходимо для прописывания его в Подсознание.

 

Восприятие скрытого плана даёт всё то множество эмоциональных толкований, не имеющих никакого практического смысла, которое можно сегодня найти,- поскольку наше Подсознание - это наш Договор,- наша Система Верований, наша База Данных (хранилище образов),- все те Объекты, Эмоции, Понимания и прочее, которыми мы располагаем.

 

Т.е., ничего принципиально нового из своего Подсознания с помощью Медитативных Практик "выудить" не удастся... единственное, что позволяет сделать Медитация - это "выключить" Разум и не мешать Подсознанию "рулить" нашей жизнью...

 

  • Третий способ восприятия - восприятие Тайного Плана - Эзотерическое Восприятие

Основан на том, что данный текст воспринимается как отражение (проявление) некой Псих-Энергоинформационной структуры (Эгрегора), на который возможно настроиться, если уметь отпускать и перемещать свою Точку Сборки...

 

Кроме необходимости иметь определённый уровень развития Сознания - Точка Сборки в рабочем положении в районе Вишудхи,- возникает проблема в интерпретации полученной информации,- поскольку воспринятый Сигнал уже не имеет образов в Базе Данных нашего Подсознания.

 

При Точке Сборки в районе Вишудхи, наше Сознание начинает обладать принципиально другими возможностями, в частности - возможностью воспринимать и интерпретировать новые Сигналы.

 

Мы пытаемся работать именно с Эзотерическим восприятием, помогая себе Магическими Машинами.

Такая работа накладывает на жизнь Адепта много требований,- невозможно сместить ТС к Вишудхе в Рабочем Положении, если человек не живёт на Анахате в своей обычной жизни.

Более того, сильное смещение ТС с помощью Машин очень негативно сказывается на Организме,- который не выдерживает сильного смещения Точки Сборки.

 

Т.е., играючи, ради интереса и ЧСВ, подобными практиками заниматься просто невозможно,- это должно быть реальной Потребностью, под которую выстраивается вся жизнь.

 

При Эзотерическом восприятии мы воспринимаем Сефер Йецира как описание Торможения Мысли Творца...

Всё что мы воспринимаем, равно как и мы сами - это мысль Творца - или, говоря "современным" нам языком - Псих-Энергоинформация, выстроенная неким иерархическим образом.

 

Сфирот - это этапы торможения Творящей Мысли,- где самая верхняя Сфира описана нам как Сознание Творца (Бога живого), далее из неё вышла вторая Сфира - Сознание (Руах), из которой выделилась третья Сфира - Иформация (Маим - Вода), из которой выделилась четвёртая Сфира - Энергия (Эш - Огонь).

 

Т.е., то, что изначально представляло собой триединое начало - Псих-энергоинформация - начало раскладываться на составляющие - "тормозиться".

Далее 4-ая Сфира - чистая Энергия (Эш - Огонь) раскладывается на доступную нашему восприятию 3-х мерную Вселенную - Верх-Низ, Восток-Запад, Север-Юг.

 

Кроме 10 этапов торможения Творящей Мысли, нам дано описание 22 Сигналов - 22 Качеств, Мерностей,- с помощью которых построен наш мир.

В частности, эти 22 Сигнала нашли своё отражение в 22 буквах алфавита, по принципу - что наверху - то и внизу...

 

Эти 22 Сигнала разделены на 3 категории:

1. 3 Первоосновы - основополагающих принципа.

2. 7 Двойственный категорий - неких прототипов.

3. 12 Простых категорий - проявления, отпечатки прототипов.

 

Именно эти основополагающие принципы мы видим во всём нашем мире.

Принцип трёх, семи и двенадцати.

 

Самым базовым является принцип трёх - который описан нам как возможный выбор между Правом и Обязанностью с помощью созданного Закона.

 

Далее описан принцип семи - который нам ещё предстоит осмыслить и осознать, и принцип 12 простых категорий, который мы видим и в 12 Знаках Зодиака и в 12 Подвигах Геракла и в 12 месяцах в Году и прочее...

 

Более полное понимание и осознание Книги Созидания позволит увидеть строгий Закон и Порядок в кажущемся Хаосе нашего Бытия.

Ведь любой кажущийся Хаос - это Закон и Порядок более высокого Порядка, который на данном уровне не доступен Сознанию.

 

Но, развивая своё Сознание и осознавая этот Закон и Порядок, человек "выбирается" из Хаоса и вместо блуждания в потёмках из воплощения в воплощение, начинает двигаться по чётко обозначенному Пути...

 

Хочу ещё раз остановиться на Критериях Эзотерической Работы.

Для того, чтоб иметь возможность свободно перемещать свою ТС и настраиваться на Эгрегоры Ментального Плана, необходимо в рабочем положении поднять Точку Сборки на Вишудху.

Реально это возможно сделать лишь в том случае, когда человек живёт в обычной жизни на уровне Анахаты,- т.е., обладает Пробуждённым Сознанием, способным Мыслить и Осознанно управлять своей жизнью...

 

Это совершенно не пустые слова,- это реальность.

Всевозможные рассуждения в поп-эзотерике о положении Точки Сборки не имеют ничего общего с реальностью.

Точка Сборки на Анахате - Это Осознанный, Мыслящий человек, решающий все свои жизненные задачи именно в силу того, что он уже способен Мыслить и Осознавать,- а не ведёт чисто эмоциональный, эгоцентричный образ жизни...

 

Когда говорят про Путь Воина, про ответственность человека за всю свою жизнь,- то имеют в виду именно это,- что человек имеет Потребность в Духовном Развитии, которая ведёт его по жизни и которая постоянно учит его жить так, чтобы Точка Сборки не опускалась ниже Анахаты,- а это означает и соответствующее питание, и поведение, и отношение, и взаимодействие, и окружение, и времяпровождение, и прочее...

 

Всё это невозможно сделать, если у человека нет Истинной Потребности в Духовном Развитии,- если ему просто "интересно", просто "хочется"...


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#10 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:11

ПЕРВАЯ ГЛАВА. Мишна 3-8, трансляция состояний. ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ДОГОВОР
Часть 1


Несколькими постами, мы выложим наше общее осознании информации полученной по 1-й главе книги  Сефер Йецира, полученное в процессе групповой работы группы Йесод.

Постепенно, в процессе работы с Сефер Йецира с Магическими машинами, проявляется понимание "методики" того, как работать с подобным Эзотерическим текстом. А также осмысление всех аспектов, связанных с тем, когда только проявляется потенциальная возможность подступиться к Эгрегориальной работе Сознанием в Группе.


В действительности совсем не сразу, - пришло понимание того, с чем мы столкнулись ... о чем написано Философом выше. 

Сефер Йецира являет собой "классический пример" Эзотерической Литературы. Это - настроечная таблица для Сознания

На сегодняшний день, мы работаем последовательно с каждым моментом текста -  сонастраиваясь и получая некие трансляции, приходим постепенно к общему восприятию написанного.
Данный этап работы, можно сравнить с построением лестницы, когда мы закладываем фундамент и ступени, по которым удастся подняться выше,  -  дает со-настройку, постепенную как между нами, так и с Эгрегором Артефакта. 
В продолжение поста (от Ириды) по Первой Главе, где уже также даны и пометки к ивриту - мы решили выкладывать, общее восприятие последовательно по каждой главе, то что в какой-то мере становится понятным.
Информация по Первой Главе, будет выложена несколькими постами, по отдельным аспектам. 

Работа по Первой Главе. Мишны 3-8
12-18 января.

 

После нескольких сеансов работы с Первой Главой в магических Машинах, и обсуждения Группой -  мы пришли к общему осознанию того, что эти Мишны, не являются только описанием качеств или атрибутов Сфирот.
Эти Мишны, предваряют детальную трансляцию по каждой Сфире,  и обращены не посредственно к тому, кто соприкасается с этим текстом.

В этих Мишнах заложена конкретная трансляция того, "как"  нужно и возможно работать.
Переданы Состояния Сознания -  которые необходимы достичь Человеку, и что в итоге может пройзоти, когда станет возможным и доступным восприятие этой многомерности на уровне собственного Ментала:

 


Мишна 1:3
Десять сфирот (этапов) торможения по числу десяти пальцев пять напротив пяти и союз единственный (уникальный) направленный  (намеренный) в середину (посредством) в виде слова (посредством слова) языка (манера говорить) и в виде слова (посредством слова) обрезания (нагота, тело)

Мишна 1:4
Десять сфирот (этапов) торможения - десять и не девять десять и не одиннадцать Пойми в Мудрости (обинись в хохме) Помудрей в Понимании (охохмись в бине) проверь их и исследуй их и установи слово-дело должным образом (как следует) и верни создателя на замысел (намерение) его

Мишна 1:5
Десять сфирот (этапов) торможения принцип их десять что нет у них конца (завершения, результат)
глубины начальной (головной) и глубины конечной (задней),
глубины добра и глубины зла,
глубины возвышения и глубины опускания,
глубины востока и глубины запада
глубины севера и глубины юга.

Владыка Единый Эль (Бог) Царь преданный  правит всем из обители святости-его до бесконечности (во все времена)

Мишна 1:6
Десять сфирот (этапов) торможения наблюдение их как видение вспышки и смыслов их нет у них конца (срока, периода, гибели) и говорите (слово-дело его) о них  туда и сюда (снова и снова) и к сказанному им  (изречение его) как буря будут преследуемы им и перед троном его они падают ниц

Мишна 1:7
Десять сфирот (этапов) торможения воткнут конец их в их начало и их начало в их конец как пламя связано с золой, что господин единый и нет у него второго а перед одним что ты считаешь

Мишна 1:8
Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда" и на слове-деле этом заключен союз

 

 

Смысл этих стихов -  это трансляция состояний, которые необходимы для включения в этот Эгрегор:

  • - путь изменения качеств, включения в этот Договор
  • - состояний Сознания и качеств, у человека  в которых это возможно
  • - описание пути Развития, т.е. тех изменений и трансформаций который проходит Сознание Человека

 

Это настроечные главы, к чему мы должны приблизится, прийти, чтобы "удостоится" пасть ниц перед его Троном.

Сама работа  Человека -  по этому изменению собственных качеств, управляющих программ проводимая Человеком  -  и является той лестницей, поднятия по частотам. Опускание которых и описано в Сефер Йецира, как 10 Сфирот.
То есть 10 Этапов Торможения о чем мы писали.

 

  • останови рот свой разговаривать, и сердце размышлять: выйти из под програзум, животный ментал
  • "обинись в хохме, охохмись в бине"  -  сознание и подсознание
  • "5 напротив 5 в центр -  направленный в середину"  ... - прямое знание, восприятие напрямую объединенной структурой тонкого тела (то что мы называем поляризацией, активизацией сознания сахасрара чакры)

    Помимо этого, здесь также заложена и трансляция взаимодействия Инь и Янь, при взаимодействии Мужского и Женского Сознаний, - объединенных в Эгрегор.

Чтобы стало немного понятнее, - вся Эзотерическая Модель, в том числе Модель Человека, говорит именно об этом.

Когда мы говорим о том, что Человек - это не физическое тело, а многомерный Энерго-Информационный кокон, имеющий семь чакр, каждая из которых строит свое тело -  речь идет именно о том же. 
Фактически, 7 тел -  7 чакр, от Ментального Тела Сахасрары -  выстраиваемого на Частоте Сахасрары, до Физического Тела -  выстраиваемого Муладхарой,  -  это тот же самый процесс "торможения" по частотам.

Для Человека имеющего уровень Сознания ограниченный восприятием только трех-мерного явного плана, и включенного в определенный Договор -  все это будет либо сказкой, либо абстрактной моделью на уровне Разума.

Принцип оставленный во всех Духовных Традициях: Познай самого Себя.
То что дошло до нас как фраза Гермеса Трисмегиста: Что вверху, то и внизу, - о том же.

Попробуем посмотреть конкретно на трансляцию этого в тексте.

 

  • В 3-й Мишне, дана трансляция конкретного Договора. Включение в определенный Договор -  "союз Авраhама с Богом".
    Суть любого Договора, т.е. определенного положение Точки Сборки это и включение в определенные Эгрегоры, и соответственно другой Уровень, Состояния Сознания.
    И именно "слово-дело", возвращающие создателя на его место, транслируют суть и отличие этого Договора данного Богами.  

     

Мишна 1:3
Десять сфирот (этапов) торможения по числу десяти пальцев пять напротив пяти и союз единственный (уникальный) направленный  (намеренный) в середину (посредством) в виде слова (посредством слова) языка (манера говорить) и в виде слова (посредством слова) обрезания (нагота, тело)

 

Этот стих мы воспринимаем сейчас именно так. 
Прежде всего речь об определенном Договоре. Союз, - тот союз что был заключен между Авраhамом и Богом (Элоhим, Йеhова).

Что такое "союз"-Договор? Это определенное положение Точки Сборки, включение в определенные Эгрегоры.

Десять сфирот ПО числу десяти пальцев.  Т.е. речь не о качествах Сфирот в связи с каким-то пальцами, а непосредственно указание на некое состояние в самом человеке.

  • При этом не двух рук, а именно 10 пальцев.   Почему например не сказано, 2 рук?

Если бы было сказано просто "2 руки", - то это только принцип противоположности-дуальности. То что подчеркивается "по количеству пяти пальцев пять напротив пяти" - транслирует, что есть постепенное смещение по частотам.

 

Человек (многомерная энерго-информационная структура, имеющая 7 тел: Сахасрара - Муладхара, вертикальные чакры, и 5 горизонтальных чакр.
То о чем, написано  выше: что наверху -  то и внизу. Каждое "тело" выстраиваемое чакрой -  и есть то самое понижение по частотам, торможение Сигнала.

5 горизонтальных чакр, имеют по два вихря, именно по этим чакрам, происходит и  поляризация на инь-янь,  и подъем энергии по частотам при выходе тонкого тела, при переходе внимания на частоту тела Сахсрара Чакры (трансперсональное сознание, включение в Эгрегоры)

В этом и последующих стихах, дана непосредственно трансляция состояний, которые проходит, берет Человек на уровне Сознания.

Давайте посмотрим конкретно на то, что стоит за этими словами.

"Союз" направленный в середину, - посредством языка и посредством обрезания -  это Договор:

  • - устная традиция (положение Точки Сборки)
  • - ритуал - посвящающий человека в этот Договор (включение в Эгрегор, Фиксация в Договоре)

имеют суть:
Обретение неких качеств и состояний сознания.

 

Суть этого Союза-Договора, в том есть единый Ментальный план, в котором для Сознания Слово-Дело едины, намерение получается из Системы и совпадает с Действиями. 

Программы Разума управляющей проведением -  нет. 

 

  • Ивритское слово "давар" имеет двойной смысл: слово и дело.  

Это слово встречается во всех Мишнах, где идет речь о "возвращении создателя на его замысел".
Слово -  намерение, дело -  действие.
Воздействие:  За каждым "словом", человека включенного в такой Договор  -  стоит конкретное "дело": ментальная конструкция. На этом уровне, человек "произнося" слово, реализует конкретное дело.
Восприятие:   Также как и наоборот, за каждым словом, человек  на этом уровне, включенный в этот Договор -  способен воспринимать суть "дело", т.е. ментальную конструкцию как-то описанную.

Пока cлово  не Дело, а Дело - не Слово, т.е. за словами не стоит ментальной конструкции, или наоборот совершаются механические действия, не подкрепленные осознанием (менталом) -  нет никакой связи с Творцом. Человек живет в иллюзиях-фантазиях-списках разума. 

 

Проходя эту трансформацию, включаясь в этот Договор,  Человек обретает возможность не только воспринимать информацию на другой частоте, но и проводить-реализовывать ее в мире. Т.е. фактически проводить Сигнал на частоте другой "Сфиры-Этапа".
 

  • Помимо этого, здесь также заложена и трансляция взаимодействия Инь и Янь, как в самом Человек: поляризация.
    Так и при взаимодействии Мужского и Женского Сознаний, - объединенных в Эгрегор.
    То что проявлено в Мире Действия, как развитие в Паре: Мужчина-Женщина.

Но это не то, что дается априори.... описано то, какая трансформация и какой путь должно проделать Сознание Человека, чтобы полностью включится в этот Союз. 
То, что описано в Торе, как трансформация Аврама в Авраhама (посвящение Авраама: "рассечение трех-мерных животных", и было воспринято нами как обретение цельности в самом человеке, приводящее к изменению мерности на уровне Сознания, способности Человека не только воспринимать, но и проводить энерго-информационный сигнал с другой частоты. Подъем на другую ступень в Иерархии Сознаний. 

  • 5 напротив 5: 5 горизонтальных чакр.

Во-первых, как состояние в самом человек -  поляризация Инь и Янь в коконе, на уровне 5 горизонтальных чакр.
Выход тонкого Тела (Сознание Сахасрара Чакры), т.е. включение в информационный Эгрегор напрямую, минуя прохождение Сигнала через Аджну и Вишудху. 

Во-вторых, другой пласт, это и работа Эгрегора объединенных Сознаний, Мужчин-Женщин (Инь-Янь).
То чему посвящена недавно открытая тема Осознанное Партнерство и Развитие Сознания.
То что формализовалось и пришло параллельно в процессе работы, когда стали понятны критерии того, что является заповедью "Плодитесь и Размножайтесь" по отношению к единому Адаму (сознанию) с принципом захар (мужское) и нэкива (женское).
 

Мы знаем, что человек проявлен на 3-х Планах Бытия - на Физическом (Материальном), на Астральном (Чувственно-Эмоциональном), и на Ментальном (Духовном).

Соответственно и в паре Мужчина - Женщина существуют все эти три плана.

И Помощницей женщина является для мужчины также на всех трёх планах,- и плодиться и размножаться сказано про все три плана и Землю наполнять - также на всех 3-х планах,- ибо Земля - это многомерная программа...

Что же представляет из себя союз Мужчины и Женщины на разных планах ?

На Ментальном плане - это создание Эгрегора пары и познание мира. Это Науки, Философии,- привнесение Новых Идей в жизнь.

Плодиться и размножаться на этом уровне - означает совместное исследование, изучение, постижение... рождение новых Идей...

 

  • Это же состояние заложено и в 4-й Мишне, относительно Человека речь идет о частоте Вишудха и Аджна Чакры, подъем по частотам на уровне Ментальных тел.
    Как в самом Человеке (Личностное Сознание -  Подсознание), так и при взаимодействии Мужчины и Женщины как Сознаний с противоположными качествами-состояниями:

Мишна 1:4
Десять сфирот (этапов) торможения - десять и не девять десять и не одиннадцать Пойми в Мудрости (обинись в хохме) Помудрей в Понимании (охохмись в бине) проверь их и исследуй их и установи слово-дело должным образом (как следует) и верни создателя на замысел (намерение) его

 

Если подумать, то "механика" процесса в самом человеке, происходит путем  синхронизации работы Личностного Сознания: логически-аналитического и Подсознания: интуитивно-эврестического.
То что нашим языком, мы называем Сборкой Личности. 

Другими словами подъем по частотам, выход на уровень целостного восприятия объединением "работы" качеств Сознания на разных уровнях "торможения".

Пока самому человеку это недоступно, это состояние  работает как в Паре, так и  в  любой Группе людей, занимающихся Духовной работой: Мужские и Женские качества, объединенные в Эгрегор.
Т.е. это именно соединение со-настройка на уровне Сознаний, чем пытаемся заниматься и мы. А не работа только Логически-Аналитического мышления (или разума) или работа только Интуитивного Восприятия, Подсознания.

Возможно, это именно то, что привело к созданию Догмы в договоре Иудаизма, где вся работа на протяжении последнего тысячелетия этого только Мужские группы: исследователей-комментаторов и медитаций.
То, о чем Философ написал постом выше, как  1 и 2 путь Работы с текстом: на явном и скрытом планах:
Когда идет только работа Разума (или Личностного Сознания) или работа с Подсознанием самого Человека. 
 

Подобный явный подход положил основу скрупулёзного исследования и изучения начертания букв современного Ивритского Алфавита, забывая, что во времена Авраама, которому приписывают авторство над Сефер Йецира, буквы писались совершенно иначе...

Второй - скрытый план восприятия - это медитация на Буквы и на отдельные фразы из Сефер Йецира.

Те сознания, которые уже способны воспринимать больше, чем просто Логику Разума, понимают, что данный текст описывает нечто, что невозможно понять разумом, опираясь на современные толкования слов,- а нужно войти в медитативное состояние и позволить своему Подсознанию сформировать некую картину, основанную на многократном повторении и заучивании текста.

Восприятие скрытого плана даёт всё то множество эмоциональных толкований, не имеющих никакого практического смысла, которое можно сегодня найти,- поскольку наше Подсознание - это наш Договор,- наша Система Верований, наша База Данных (хранилище образов),- все те Объекты, Эмоции, Понимания и прочее, которыми мы располагаем.

Т.е., ничего принципиально нового из своего Подсознания с помощью Медитативных Практик "выудить" не удастся... единственное, что позволяет сделать Медитация - это "выключить" Разум и не мешать Подсознанию "рулить" нашей жизнью...

 

 

То с чем мы сами столкнулись на личном опыте в нашей работе в той или иной степени, благодаря чему удается сейчас осознать и проходить этим "преграды".
Проходить одним путем: наработки пребывания в новых Состояниях Сознания, осознавая и приобретая личный опыт наработки этих качеств.

 

И второй момент, то что в Традиции женщины, полностью исключены из подобной Духовной работы в объединенных Группах.  
О чем написано в теме Группа Йесод: Исследование и Изучение Древнего Наследия
 

Сэфер Йецира - это именно, настроечная таблица для Сознания, которая требует Групповой сонастройки как 5 пальцев одной руки напротив 5 пальцев другой руки - сочетание Янь и Инь сознаний - мужчин и женщин для образования Эгрегора из 10 человек...

Кстати, в современной иудейской традиции, работа женщин исключена, что гарантирует стабильность существующей Догмы,- мужское логическо-аналитическое сознание способно лишь переписывать старое и переставлять местами уже известное,- именно это мы и наблюдаем на протяжении последних многих сотен лет...

Альтернативой этому является работа Магических Групп, описанных Кастанедой,- где существует Мастер и круг женщин.

Мастер держит настройку, а женщины проводят (считывают) информацию.

 

Мы работаем сейчас именно по этому принципу.

 

То, что полностью исключено в Традиции Иудаизма. 

"Плодитесь и Размножайтесь" как заповедь к взаимодействию Мужчины и Женщины, стало трактоваться исключительно на явном плане, где человек это тело, воспроизводящее себе подобных.

Эгрегориальное Сознание, даже Пары, не говоря о Группе уже имеет возможность резонировать с другой частотой в Иерархии Сознаний, появляются те возможности, которые недоступны отдельной Личности до определенного уровня Развития.
В этой работе меняется и каждый Человек-Сознание, обретая опыт противоположных качеств, идет постепенная трансформация Сознания.
Мужское -  обретает некий опыт состояния Интуитивно-Эврестического Сознания: охохмись в Бине. Женское - Логически-аналитического: обинись в Хохме.
 

  • Эгрегор Сефер Йецира, опускание-торможение частоты и обратный процесс, когда "слово-дело" вернутся на свое место: подъем по частотам на уровне Сознания.
    Человек-Сознание, проходит этот Путь изменяя свои качества, т.е. Развивая Сознание.

Именно на это идет указание в тексте в Мишне:

 

Мишна 1:6
Десять сфирот (этапов) торможения наблюдение их как видение вспышки и смыслов их нет у них конца (срока, периода, гибели) и говорите (слово-дело его) о них  туда и сюда (снова и снова) и к сказанному им  (изречение его) как буря будут преследуемы им и перед троном его они падают ниц

 

"Его трон", установлен на уровне Этапа 4 Сфиры.
Сфиры-Уровня, ниже которой разворачивается план 6 Сфирот, уже ограниченных определенными печатями.

Само слово "вспышки" -  на иврите, буквально подразумевает "вспышку света", т.е. нечто почти неуловимое-недоступное фиксированному восприятию.

Т.е. постепенно изменяя свои качества, работая с Эгрегором "текста" -  происходят такие "ментальные озарения", которые тут же гаснут. 
Постепенно, происходит захватывание Сознания Человека этим Эгрегором "как буря будут преследуемы им".

Раньше или позже Человек-Сознание "падет ниц", т.е. переходит на другой уровень Сознания, восприятия Единого Псих-Энерго-Информационного Сигнала, Света Творца.
Проводит Сигнал с другой Частоты, Сфиры-Этапа Торможения.

  • В Мише 7, заложено не одно состояние...
    Трансляция касается бесконечной Иерархии Сознаний на разных этапах Торможения, огонь-причина и зола-следствие.

 

Мишна 1:7
Десять сфирот (этапов) торможения воткнут конец их в их начало и их начало в их конец как пламя связано с золой, что господин единый и нет у него второго а перед одним что ты считаешь

 

Каждая нижняя 10-я Сфира является началом следующих 10-ти, и все 10 Сфирот присутствуют на каждом уровне: Брия, Йецира, Асия
наш рисунок Каббалистическая Модель Вселенной
То что на одном уровне будет Огнем, на следующем уровне будет Золой, на верхнем плане "огонь-горение", на нижнем это уже "зола", результат горения.
 

Другой момент в трансляции связан также и с тем, что самый последний Этап Торможения 10-я сфира, на любом уровне связана с 1-й сфирой как огонь с золой.

По отношению к человеку-Сознанию этот принцип применим точно также, чтобы "не считал Человек" - все что есть это Проявление Мысли Творца, "тормозящейся" - гаснущей и как огонь, превращающейся в золу, но этот процесс бесконечен не имея никаких доступных восприятию критериев.

 

  • Базовое состояние, которое необходимо для того, чтобы встать на этот Путь, с чего начинается работа:
    Преодолеть-Пройти работу Програмы Разума (Вишудха Чакра) и Эмоционального Сознания Животного Ментала (Анахата Чакра)


Мишна 1:8
Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда" и на слове-деле этом заключен союз


 

Трансляция этого состояния, была воспринята нами, как выход из под управления программы Разума (рот-свой-разговаривать) и из под управления Сознанием Животного Ментала (эмоциональных реакций: сердце-твое-от-раздумываний).
Это база, без которой не возможно все остальное. 
 

Относительно  цитат, вставленных в текст Сефер Йецира, из книги пророка Йехэзкиэля (Изекеиль) - о котором мы писали при работе с переводом отрывка Торы с его описанием Меноры, относится к периоду вавилонского пленения (уже после разрушения Первого Храма). Как видно на протяжении столетий, любые попытки "понять" кто же такие "ha-хайот", попытки зарисовать или бесконечные трактовки когда идет попытка сопоставления текстов на явном плане, даже то, что Захария Ситчин пришел к выводу что речь идет о посадке космического корабля и прочее - абсолютно бессмыслены и не дают ничего принципиального нового на уровне Сознания. Вся работа проходит в рамках того Договора, в котором живет Человек.
Та проблема, попытки работы с Эзотерическими текстами -  которые являются только настроечными картами, на явном плане путем перебора и сопоставления слов или настройки и медитации с восприятием "неких видений".

Мы восприняли отсыл к этим строкам пророка Йехэзкиэля (Изекеиль) приведенным в Сефер Йецира -  имеющим только одну цель, сонастроится с тем состоянием в котором он "воспринял нечто".
О работе с этим моментом - обращения к тексту Йэхэзкиэля написано выше в теме.


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#11 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:15

Подведем краткий итог, по тому что удалось осознать по Первой Главе мишнам 3-8, именно в аспекте: в этих стихах переданы Состояния Сознания -  которые необходимы достичь Человеку

 

Относительно Человека, Сознания сотворенного Творцом, являющегося также как и все  энерго-информационной структурой проявленной на разных планах описан процесс подъема по частотам.

Весь процесс возможен при включении в определенный Договор -  заключенный Союз:
- слово языка  -  устная традиция, "смещение Точки Сборки"
- слово обрезания - ритуал, "включение в Эгрегор, фиксация в Договоре".

Потребность, которая движет Человеком в этом Договоре: Духовное Развитие - "возвращение к Создателю":

- проверь их и исследуй их и установи слово-дело должным образом (как следует) и верни создателя на замысел (намерение) его


Именно слово-дело, т.е. намерение-действие едины, Человек получает управляющий Сигнал из Эгрегоров Духовного плана, реализуя замысел Творца. 

Другими словами, то о чем мы уже писали, на примере ивритского слова "דבר - давар" -  имеющего сразу значение и "слово" и "дело". Не последовательный перевод, не друг за другом, а именно Единый Смысл, Одна Суть у  двух различных вроде бы понятий - это принципиально иной Договор.
Суть которого, в том есть единый Ментальный план, в котором для Сознания Слово-Дело едины, намерение получается из Системы и совпадает с Действиями. 

Программы Разума управляющей проведением -  нет. 

Пока cлово  не Дело, а Дело - не Слово, т.е. за словами не стоит ментальной конструкции, или наоборот совершаются механические действия, не подкрепленные осознанием (менталом) -  нет никакой связи с Творцом. Человек живет в иллюзиях-фантазиях-списках разума. 

И именно это Суть Союза: - программа разума Не Управляющая. Человек выходит  на другой уровень включения в Систему, состояние 22 Аркана -  состояние Не-Ума.
Можно прочесть наш пост по 22 главе Торы, где идет речь именно об этом уровне: Жертвоприношение Ицхака Аврахамом.
То что в нашем Договоре называется изменением Эгоизма, с получения ради себя - на получение ради Творца, когда Человек-Сознание становится частью единого Творения.

 

Происходит это путем изменения реальных качеств, пробуждения Ментального Плана, Развитием Сознания. 
Срабатывает намерение самого Человека захваченного этим Эгрегором,  происходит переход по частотам, выход на уровень трансперсонального Сознания.
 

Десять сфирот (этапов) торможения наблюдение их как видение вспышки... как буря будут преследуемы им и перед троном его они падают ниц

 

Обратите внимание, что вся описанная выше трансляция происходящего "процесса" касается это только Уровней Сознания Ментальных Тел.
В сопоставлении с чакральной системой идет четкая трансляция изменения частоты работы Сознаний:
- Животного Ментала (Анахата чакра)
- Разума (Вишудха Чакра)
- Объединения работы Сознания и Подсознания (Вишудха и Аджна Чакра)
- Эгрегориальное Сознание (Мужское и Женское, Инь - Янь на уровне Ментала, Сахасрара Чакра)
- Трансперсональное Сознание (поляризация - Ментальное тело Сахасрара Чакры)

Прямая связь трансляции Сефер Йецира с Эзотерическим Договором - Духовное Развитие, Развитие Личности и Сознания проявилась также еще и в других моментах, о которых написано в наших пособиях "Развитие Сознания в Мире Действия". Эта информация будет выложена позднее в теме Развитие Сознания.

 

 

Связь работы с Первой Главой Сефер Йецира и "состоянием Йезэкиля" в Первой главе его книги, описанные выше посты.

Давайте посмотрим на происходящее... в целом.

Во время последних занятий, когда мы попробовали поработать с текстом, первоначально настроившись на состояние "Йехэзкиэля", ссылки на книгу которого приводятся в первой Главе в мишне 6 и 8, о чем написано постом выше. 
Этот пост является результатом совместного осмысления информации полученной при работе с помощью магических машин.

По опыту последней недели, состояние которое "заложено" в книге Йехэзкиэля - это:
- во-первых состояние Не-Ума (22 Аркан)
- только после этого возможен какой-то подъем по частотам на уровне ментальных тел Вишудхи-Сахасрары

Фактически, мы получили первое косвенное подтверждение на собственном опыте, тому что написано в посте по Мишнам 3-8: наше осмысление этой трансляции, связанной с тем, что  работа с Сефер Йецира, это прежде всего изменение собственных качеств, включения в те или иные Эгрегоры и т.д., подробнее читайте выше.

Сейчас хотелось бы добавить очень важный  момент: "Что вверху - то и внизу". 
Чем больше мы продвигаемся в этой работе, тем очевиднее -  что любые попытки работать разумом, в поисках аналогий или интерпретаций из известных нам категорий -  никак не помогают в осмысление абстрактного уровня Духовных миров, которые сделана попытка описать в Сефер Йецира.

Этот принцип, - что вверху, то и внизу ....- единственный путь, в какой-то степени указатель для Сознания-Человека поднимающегося по этой Лестнице вверх.
Человек - как "со-творенный" по образу и подобию Элоhима - является неким "аналогом", в котором проявлены все принципы Творения, но на более низких планах.
Человек -  именно в Эзотерическом Понимании: многомерный энерго-информационный объект, Сознание на разных уровнях частот.
То о чем написано постом выше, 7 чакр Человеческого кокона, и тел которые они строят -  отражение принципа Торможения описанного в Сефер Йецира.
Это то, что нам в какой-то степени может быть доступно (уровень Сахасрара чакры, транс-персональное Сознание Сверх-Я), но это не означает , что это "все что есть".

Это означает только то, что в мудрости древних: Познай самого себя -  и ты Познаешь мир, скрыто именно то, к чему мы пришли и при работе с Сефер Йецира.
Фактически осознание и осмысление самих себя в многомерности - осознание не индивидуальной конкретики, а общих принципов стоящих за всеми проявлениями Человеков - возможность через познание этих ветвей, дотянутся до их Корней (Принципов) на Духовном плане. 
Безусловно, речь идет только о Человеке-Сознании, как мы понимаем это состояние в нашем Договоре. 

Указатель в том, что работа по Осмыслению и Осознанию Языка Ветвей, попытка ухватить суть на информационном плане, стоящую за "словами-объектами" - заключается в осмыслении и познании того, что мы способны воспринять в "нашем мире" - осмыслив это в категориях абстрактного, духовного плана. 

Мы-люди никогда не создаем и не "изобретаем" ничего нового, все уже сотворено.
Мы только "развиваем свое Сознание", приобретая возможности для более расширенного восприятия единого Сигнала, в котором есть все и сразу.
То есть, любое явление-ситуация-состояние-объект-результат действий как на уровне индивидуума так и мира людей -  может быть осмыслен и воспринят на другой ступени, когда  "внешней хаос" вроде как не связанных между собой вещей на явном плане возможно воспринимать более единым, вполне закономерным и упорядоченным. 
Все зависит только от уровня Сознания, на котором мы способны воспринимать Сигнал.

 
Следующие Мишны 9-14 Первой Главы Сефер Йецира уже "описывают" сами 10 Сфирот-Этапов Торможения... трансляция в них, касается универсальных принципов и качеств сотворенных на уровне Замысла Творца, до какого-либо проявления.
Наше общее осмысление этих стихов будет выложено следующим постом.


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#12 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:18

ПЕРВАЯ ГЛАВА. 10 СФИРОТ - ЭТАПОВ ТОРМОЖЕНИЯ (Мишны 9-14). ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ДОГОВОР
Часть 2


Продолжение осмысления информации полученной Группой при работе с Первой главой

Пост по Мишнам 9-14. 

 

 

Мишна 1:9
Десять сфирот (этапов) торможения
Один - Дух (руах, Сознание) Элоhима Живого благословенно  и благословляемо имя его оживляющего Миры голос и Сознание и говорение  (речь) и он Дух (руах, Сознание) Святости

Мишна 1:10
Два - Дух из Духа (Сознание) узаконил (вырезал) и высек (от созидать)  ею  двадцать два знака (сигнал, буквы) основания три первопричины семь двойственных (сложные состояния дуальности) и двенадцать простых (несложных действий) и Дух (руах, Сознание) один из них

Мишна 1:11
Три - Вода (Информация) из Духа (Сознания) узаконил (вырезал) и высек ими двадцать два знака (сигнал, буквы)  из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глина узаконил как-по-типу грядки высек как-по-типу  стены (барьера) окружил-их как-по-типу перекрытия  и отлил на них белизну (снег) и сделался прах (афар) как сказано: "Ибо к белизне (снегу) будет-назван он земля (арец)" (Йов 37:6)

Мишна 1:12
Четыре - Огонь из Воды узаконил и высек ею этот престол (стул) почета серафим и офаним и животных святых (hа-хайот) и ангелов служителей, из них трех (имеется ввиду - сфирот) основал обитель-свою,  что сказано: "Делает он ангелов (посланников) - его Духами (руах) служителей-его огнем пылающим" (цитата из Псалма 104:4)

Мишна 1:13
Отобрал три знака (сигнал, буквы) из простых в тайне (тайком, секрет) Алеф, Мем, Шин и определил их именем великим-своим и отпечатал в них шесть концов (пределов, завершение, результат)
Пять запечатал (закрыл) высоту и обратился  наверх и запечатал его Йуд-Хей-Вавом
Шесть запечатал (закрыл) снизу и обратился вниз и запечатал его Хей-Йуд-Вавом
Семь запечатал (закрыл) восток и обратился перед собой и запечатал его Вав-Йуд-Хеем
Восемь запечатал (закрыл) запад и обратился за собой и запечатал его Вав-Хей-Йудом
Девять запечатал (закрыл) юг и повернулся направо-свое и запечатал его Йуд-Вав-Хеем
Десять запечатал (закрыл) север и повернулся налево-свое и запечатал его Хей-Вав-Йуд

Мишна 1:14
Эти десять сфирот торможения Дух (руах, Сознание) Элоhима Жизни, Дух (Сознание) из Духа (Сознания), Вода из Духа (Сознания), Огонь из Воды, высота низина, восток запад, север юг ­

 

 

В этих Мишнах нам дается некое "конкретное описание" каждой из 10 Сфирот, т.е. десяти Этапов Торможения.

Давайте на секунду подумаем.
Когда человек слышит новое выражение (или даже кажуещеся ему известным):
- все есть единый Психо-Энерго-Информационный сигнал ....

что на самом деле понимает каждый за этими "знакомыми словами"?
Понимаете ли вы что такое на САМОМ деле Психо-Сознание?
Понимаете ли вы, что такое на САМОМ деле Информация?
Понимаете ли вы, что такое на САМОМ деле Энергия?
Является ли это, хоть в какой-то степени "частью нашей реальности", т.е. чем-то осмысленным на собственном опыте? Или это просто повторение чьих-то слов, как таблица умножения, что 2*2 всегда равно 4?

То, что описано про 10 Сфирот Торможения, то что удается сейчас воспринять и осмыслить в Эзотерическом Договоре -  находится на таком уровне абстракции, где какие-либо аналогии бесмыслены.
Человек в действительности, понятия не имеет, ни что такое информация, ни что такое сознание, ни что такое энергия  -  пока это не начинает становится хоть в какой-то мере частью "его личной иллюзии-реальности".
Это очень сложный, может быть один из самых сложных вопросов.... - попытка самостоятельно осмыслить любое "знание" имеющееся у нас... сам процесс осмысления - дает возможность осознать, все ограниченность обычного человеческого восприятия, мыслящего только в категориях "известных" ему величин.  

Самое главное,  -  это то, что в Первой Главе, как и во всей Сефер Йецира - ни в коей мере, не описывается Создание чего-либо. Создание даже не в том смысле, что воспринимается под этим как "делание чего-то в мыслях".
Нет, тут заложено нечто абсолютно непостижимое, что мы можем усвоить только на уровне абстракции, восприняв сам принцип, не более. 

10 Сфирот в этой главе, Это еще уровень Замысла, уровень Творца -  мыслящего свое Творение.
Здесь описываются только со-творение ПРИНЦИПОВ, по которым развернется Творение.
А не процесс создания чего бы то ни было, даже на ментальном плане, как бы мы это не понимали в своем Сознании.

Все "описание" 10 Сфирот -  относится пока только к уровню мира Брия, к чисто ментальному плану, где Со-Творены принципы на уровне "мысли Творца":

  • - по которым будет реализовываться-разворачиваться как все Творение (все последующие миры, где проявятся Сфиры и 22 знака),
  • - так и все "отдельные части" создаваемые в рамках единого Творения на разных уровнях

Также описывается и Создание всей Иерархии Управляющих Сознаний - Богов, (для каждого уровня):

Проводить аналогии к трехмерному мышлению почти невозможно.

Три Мишны 9-11 с описанием 1-3 Сфирот, посвящены некой запредельной абстракции, которая дана нам исключительно для какого-либо понимания того, что будет проявлено на уровне 6 нижних Сфирот.

  • Это описание сотворения на уровне Мысли Творца  (Элоhим) -  Трех Принципов-Первооснов, которые будут проявлены Везде, Всегда и во Всем.
  • 1-й принцип-первооснова: Сознание, активное начало -  как Творящее, так и Воспринимающее
  • 2-й принцип-первооснова: Вода-информация, пассивное начало - то на что направлена активность Сознания, из чего оно Творит, и что оно Воспринимает.
  • Здесь же описан и уровень принципа выделения "чего-либо конкретного" из всего-единого (принцип Договора, Тоналя). 
  • 3-й принцип-первооснова: Огонь-энергия, связущее начало - то что проявит структурированную Сознанием Информацию на следующих уровнях (Сфирах)
  • Но проявлять их (Создавать Эгрегоры-Договора) будет уже  другой уровень Сознания (Йеhова Элоhим)
  • Он же Создает определенные ограничители для проявления этих принципов, в рамках определенной "системы координат".
    Но создает он все, по принципам трех-первооснов, преобразуя их же. 
  • То есть здесь же заложен и принцип Иерархии Вложенных Сознаний.

***********************

  • Дух (Руах) Элоhима Живого, Сознание Элоhима - Сознание Творца. Все едино. С нашего уровня восприятия это - хаос, "тоhу-вавоhu"

Мишна 1:9

 

Десять сфирот (этапов) торможения
Один - Дух (руах, Сознание) Элоhима Живого благословенно  и благословляемо имя его оживляющего Миры голос и Сознание и говорение  (речь) и он Дух (руах, Сознание) Святости

 

То что мы называем - Творец, где есть все и сразу.
Уровень Сознания -  единого Псих-Энерго-Информационного Сигнала, Света Творца

Тот уровень который равен абсолютному Альтруизму - полное отсутствие качества "Получать", так как "получить нечего".
Сознание человека не способно ни в какой мере приблизиться к этому "состоянию", любые интерпретации и аналогии - не уместны, в силу какой-либо возможности воспринять это на уровне дискретного, трех-мерного (и даже более) мышления. 

Возможна аналогия к традици толтеков -  Нагваль, непознаваемое.
Любая, но в принципе гипотетически доступная к восприятию на уровне сознания ментальная структура -  это уже какое-то выделение Тоналя, то есть структированой по каким угодно правилам-аксиомам (даже не известных нам и кажущихся невозможными на нынешнем этапе развития).
 

  • Дух из Духа  -  Сознание, выделение активного принципа.  1-й Принцип-Первооснова-Первопричина
    То есть того, что является активным началом -  способным как воспринимать (наблюдать) нечто, так и оказывать воздействие на это нечто, создавая-преобразуя-проявляя.  

Мишна 1:10
Два - Дух из Духа (Сознание) узаконил (вырезал) и высек (от созидать)  ею  двадцать два знака (сигнал, буквы) основания три первопричины семь двойственных (сложные состояния дуальности) и двенадцать простых (несложных действий) и Дух (руах, Сознание) один из них

Этап на котором, единое целое - которое является и источником всего существующего, и тем что воспринимает - выделяет Первичный Принцип:
- Сознание. 

Т.е. теперь есть нечто, что способно "Осозновать, воспринимать" -  это единство.
"Наблюдатель" на запредельном уровне абстракции. 

На этом уровне, создаются 22 Сигнала - т.е. различных Качества этого Сознания.

Что значит качества Сознания? Именно как создаваемый принцип?

Это различные Функции-Состояния:

  • - по восприятию,
  • - по способности выделять "нечто конкретное" из общего-хаоса-единого,
  • - по возможности воздействовать, то есть производить некое "действие над чем-либо"

Их 22, и они разделены на три типа:
- 3 первопричины
- 7 двойственных (сложных)
- 12 (простых) 

 

  • Вода из Духа (Сознания) -  Информация.  2-й Принцип-Первооснова-Первопричина.
    Это не "информация" в понимании человеческого Сознания. А Второй Принцип, выделенный из Первого. 

    Фактически, чего-то "пассивного" по  отношению к Первому принципу, того по отношению к чему активное начало -  Сознание, проявляет свое Действие.
    Здесь же заложен принцип,  -  Создания любого Договора-Эгрегора, то есть структуризации воспринимаемой информации по каким-то правилам-аксиомам и т.д.


Мишна 1:11
Три - Вода (Информация) из Духа (Сознания) узаконил (вырезал) и высек ими двадцатью двумя знаками (сигнал, буквы)  из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глину
узаконил как-по-типу грядки,
высек как-по-типу  стены (барьера),
окружил-их как-по-типу перекрытия 
и отлил на них белизну (снег)
и сделался прах (афар)
как сказано: "Ибо к белизне (снегу) будет-назван он земля (арец)" (Йов 37:6)

 

Здесь описан, невероятно многомерный и сложный для понимания момент.
Переход от "чистой идеи", к тому как она обретает хоть как-то "осмысливаемую форму". "Форму" именно на уровне Ментала-мысли.
 

Вспомним опять о том, что вверху, то и внизу....

Проведите аналогию к себе, если есть Наблюдатель-Деятель (Сознание), то должно быть и то, по отношению к чему он может совершить свое Делание.

 

Т.е. Вода, это информация. Но не в том, смысле как мы воспринимаем это сейчас.

На уровне 3 Сфиры, Информация -  это скорее выделение того, по отношению к Чему Сознание (2 Сфира) -  может проявить свои Качества.

Вода- здесь выделена как  "вместилище информации", а не некая "конкретная информация" (то как мы воспринимаем это внизу).

Т.е. Вода -  Принцип, который описывает состояние:  выделения-сохранения информации, с которой работает Сознание. 

Далее на этом уровне -  описано Нечто, из чего создаются сами "строительные" материалы, формы, заготовки из которых затем на нижних планах уже будет создаваться все сотворенное в замысле.

На уровне 3 сфиры - это еще не структуризированной нечто.
Из этого нечто-чистой информации, создаются все "строительные материалы", из которых Сознание - способно структурировать "информацию", творя все что угодно.
На нижних планах эти "строительные материалы" проявляются непосредственно в виде информационных структур, созданных из тех "кирпичиков, материалов" которые сотворены на уровне 3 сфиры. 

Далее также заложены и принципы Построения чего бы то ни было, именно на уровне Сознания (Ментала).
Дается четкая трансляция Принципов -  структуризации информации и ее проявления по строго заданным правилам, то что мы называем Договором. 


Давайте посмотрим и на иврит, удерживая состояние - восприятия этой информации на языке ветвей.
И увидим Этапы описания Принципа, структуризации-проявления информации.

  • - узаконил (вырезал) и высек ими двадцатью двумя знаками (сигнал, буквы)  из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глину

То о чем сказано выше, здесь уже описано проявление Сознания (2 Сфиры) с использованием его качеств (22 сигналов), т.е. это уже "другие" 22 сигнала, - это их проявление. 
 

1.  "רפש וטיט " - "Слякоть и глина" создаются  из "тоhу ва-воhу" 22 сигналами, т.е. Сознанием, его разными функциями-качествами.
Из полного "ничто", из хаоса (где есть все, другой уровень порядка), самим Сознанием выделяется нечто с чем оно же сможет Оперировать, из чего оно может Творить (на более низких уровнях Создавать). 


Т.е. здесь, на этом уровне проявилось начало Первого Принципа-Первопричины Сознания, оно Действует (посредством своих 22 качеств), проявляя Активность по отношению ко Второму Принципу-Первопричине Воде, также выделенной из "чего-то единого".

 Первое что "создается" Сознанием -  это выделяется  "слякоть-глина", ивритские слова используемые в тексте, в современном иврите означают некие "строительные материалы".

По двух-буквенным ячейкам, эти слова несут следующую суть:
רפש
-רפ- слоистость, залегание, разделение в горизонтальном направлении
-פש- распрастранятся, тереть, ощупывать

Со вторым словом сложнее, но в целом -  смысл в неком "разделении и распрастранении", которое затем каким-то образом преобразуется.

Затем эти "слякоть и глина", - выделенный принцип Воды-Информации, начинают структурироваться по определенной "закономерности".

Сначала он "узаконит слякоть и глину как по типу грядки", а затем "вырежет (слякоть и глину) как по типу стены".
Это второй уровень структуризации "информации" проходящий в двух плоскостях.
Давайте посмотрим:

  • узаконил как-по-типу грядки

2. "ערוגה" "Грядка" -  упорядочивание "слякоти и глины" по определенному типу, -  второй уровень структуризации, одна плоскость.

С другой стороны "грядка", это на чем-то что-то произрастает.

По двух-буквенным ячейкам, это слово несет следующую суть:
ערוגה

-ער- встряхивать, возбуждение, разрушение
-רג- препятствие

-ערג- расшатывать преграду 

  • высек как-по-типу  стены (барьера)

3. "חומה" - проявление из упорядоченной "слякоти и глины" - второй уровень структуризации, другая плоскость. 

Стена, это нечто "ограничивающее", то есть "растущее на грядке" - растет в рамках определенного заданного направления, задается предел для "роста грядки". 


По двух-буквенным ячейкам, это слово несет следующую суть:
חומה

-חמ- наполненность до краев, переполнение

То есть, "строительный материал слякоть и глина" -  упорядочивается по двум плоскостям:
- роста (грядка)
- направленность этого роста (стена)

Затем уже всю эту "конструкцию"

  • окружил-их как-по-типу перекрытия

4. "מעזיבה" - Перекрытие? То чем "окружена" слякоть и глина "узаконенная по типу грядки" и "высеченная по типу стены"
 

По двух-буквенным ячейкам, это слово несет следующую суть:
מעזיבה

-מע- обрести подвижность, беспокойство
-עז- быть источником силы, помогать
-זב- выделение изнутри наружу 

Что же это за "перекрытие" такое, "подвижное, источник силы, выделяющийся изнутри наружу" которым окружены "строительные материалы слякоть и глина", которые проявляются в двух плоскостях: роста (грядка) - направление роста (стена) ?
 

  • и отлил на них белизну (снег)
  • и сделался прах (афар)

5.  "שלג" - Снег.  "עפר" - Прах (афар) - третий и четвертый уровень структуризации.  Принцип проявления конкретных "плодов" - структур, как на уровне идей-ментала (снег), так и на уровне форм-эфирного плана (прах)

По двух-буквенным ячейкам, это слово несет следующую суть:

שלג

-של- забирать, устранять, лишать
-לג- создавать преграду
-שלג- устранять преграду

Снег, даже на явном плане -  является некой структуризацией Воды.
То есть это уже конкретное проявление структурированной информации (воды), в рамках всех тех "правил-законов" которые описаны выше.

По двух-буквенным ячейкам, это слово несет следующую суть:
עפר

-עפ- отделиться, обретая подвижность, вспорхнуть

-פר- крошить, дробить
-עפר- летучий порошок, мелко-раздробенная земля

 

"Сделался прах", на иврите это слово "афар", очень близкое слову "эфир". В Торе во 2-й главе Берешит, из "праха" уже Йеhова Элоhим будет создавать все тоже самое (землю-арец, адама и т.д.), что до этого в первой главе со-творил Элоhим

 

Фактически, если все вокруг является "тоhу вавоhу", т.е. "ничем в котором содержится все", то это перекрытие - определяет - сам принцип того, что такое "Договор" (сам принцип, - сотворенного, познаваемого) из всего "хаоса тоhу вавоhу" (непознаваемое, не выделенная и не структурированная информация).
Подчеркнем, это не некий конкретный Договор-Эгрегор, а сам принцип того, как структурируется информация на Ментальном-Духовном плане.
Этих грядок или того, что на них произрастает, грубо говоря бесчисленное количество ...

Если говорить другим языком, это описание принципа выделения Тоналя из Нагваля.
Чего-то что каким-то образом упорядочивается и проявляется далее, будучи доступным к восприятию Сознанием (познанное и непознанное), из нечто непознаваемого никак и никаким образом, недоступное никакому Осознанному восприятию (там где Сознание и воспринимаемое им едины).

 

 

 

Краткий итог по мишнам 9-12 (1-3 Сфиры -  Этапы Торможения)

2 и 3 Сфиры -  выделяются...
 

Таким образом:

Выделено Два - Взаимосвязанных Принципа: Сознания (активное начало, то что и творит и воспринимает сотворенное) - Информация (пассивное начало, то к чему Сознание проявляет свои Качества, чем и из чего оно Творит).

Взаимодействие этих двух Принципов-Первооснов - описывает также и принцип любой структуризации-творения информации в виде каких-либо структур (Договор).
Это еще ни в коей мере, ни описание и ни трансляция какого-либо конкретного Договора. Только Принцип.

Вернемся к аналогии, что вверху - то и внизу...

Каким образом даже мы "воспринимаем, познаем что-либо"?
Сначала, наше Сознание воспринимает нечто, что является "непонятным" и затем в процессе "осмысления, осознания информации сути", выделяется нечто конкретное -  понятное. То что мы уже "знаем".
То есть это тот же принцип снизу-вверх.
Тут в Сефер Йецира, он описан сверху-вниз.
Когда создаются сами Принципы-Первоосновы того: Что есть Сознание (суть), как оно Действует, Информация, то по отношению к чему оно Действует, и как проявляется это Взаимодействие.

Фактически -  здесь идет и глубинная трансляция принципа Дуальности -  на самом высоком уровне абстракции. Это даже не "противопоставление" - а проявленние Двух Начал, составляющих Единство в своей взаимосвязи.

 

Далее на уровне 4 Сфиры, описывается уже иной Принцип-Первооснова.

Иной, по переходу к трансляции перехода к состоянию Три-Единства.

Иной также по уровню Управляющего Сознания... - следующий уровень в  Иерархии Вложенных Сознаний.

Сам же Принцип касается того, каким образом по сотворенным 3-Принципам-Первоосновам-Первопричинам - развернется процесс Со-Творения, Создания .... но "действовать" (преобразуя три первоосновы) будет уже также Другой Уровень Сознания (создается Иерархия Сознаний).
Давайте посмотрим ....


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#13 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 28 Январь 2014 - 16:19

ПЕРВАЯ ГЛАВА. 10 СФИРОТ - ЭТАПОВ ТОРМОЖЕНИЯ (Мишны 9-14). ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ДОГОВОР
Часть 3


Продолжение поста по Мишнам 9-14. 


4-10 Сфиры ...- Этапы Торможения.

 

2-3 Сфиры , Этапы Торможения (понижения частоты), где описано выделение 2-х  Принципов-Первооснов на уровне Мысли Творца:
Принципа Сознания (Дух, активного начала, творящего, воспринимающего) 
Принципа Информации (Вода, пасивного начала, хранилище "информации", с которой и "работает Сознание"). 
Фактически -  здесь идет и глубинная трансляция принципа Дуальности -  на самом высоком уровне абстракции. Это даже не "противопоставление" - а проявленние Двух Начал, составляющих Единство в своей взаимосвязи.

 

Напомним также, что мы писали по поводу первой Мишны:
 

Цитата

Мишна 1:1
Тридцатью двумя путями удивительной мудрости установил-законы  Йуд-Хей, Йеhова (Йуд-Хей-Вав-Хей) Цваот (воинств), Элоhим Исраэля, Элоhим Живой и Царь мира Эль Шадай (Бог Всемогущий) милостливый и милосердный возвышенный и вознесенный обитающий вечно и священный имя его, возвышенный и священный он и Сотворил он мир-его тремя (сфарим) уровнями: книгой (замысел), рассказчиком (действие) и рассказом (проявленный замысел)

 

32 пути -  10 Сфирот и 22 сигнала (знака) -  это проявление Творения - Замысел Творца, которые проявятся путем главного качества Творения: дуальность-двойственность-разделение: закон Йуд-Хей, стоящий первым.

"Установил законы Йуд-Хей" и есть описание этого главного базового принципа: дуальность-двойственность это основное качество всего Творения.

 

Это суть - отражающая некий самый первичный базовый закон-принцип, который будет лежать в основе всего и на всех уровнях.
Первое порождает второе, второе является продолжением первого и его противоположностью. 
Одно - не существует без Другого, любое разделение-дробление целого, не приводит к "разрыву". Две противоположности всегда связаны единым процессом-состоянием. 

Дуальность-Двойственность  же как принцип проявления Творения, касается именно двух противоположных состояний: Испускание-Поглощение.

В тексте это сокрыто в этой же строке:
Тридцатью двумя путями удивительной мудрости установил-законы  Йуд-Хей, Йеhова (Йуд-Хей-Вав-Хей) Цваот (воинств)....
Йеhова, на иврите 4 буквы: Йуд -  Хей -  Вав -  Хей.

Трансляция состояния -  разворачивания Творения, дробление первичного Единого Псих-Энерго-Информационного Сигнала через принцип дуальности: поглощения-испускания на все менее и менее проявленном уровне. 

На уровне Мира Брия: 2-3-4  Сфиры, качества Сознание, Информация, Энергия еще проявлены в Чистом Виде.
Именно этими качествами "Йуд-Хей-Вав" запечатаны 6 нижних Сфирот Пятая-Десятая, уровень мира Асия.
Запечатаны дважды: в тайне "Алеф-Мем-Шин", а и печатью этого принципа Дуальности.

То есть Сознание-Информация-Энергия -  есть всегда, везде и во всем, но в разной степени Сокрытия. 
На уровне Мира Асия, 6 нижних Сфирот - они сокрыты. 


У Сознаний на последней частоте мира Асия  нет уровня воспринимать "связь" принципа: поглощения-испускания, как единого процесса. 
Дуальность достигает полной проявленности до уровня "разделенных" объектов или состояний никак внешне не связанных друг с другом.

 

 

Далее на уровне 4 Сфиры, описывается уже иной Принцип-Первооснова.

Иной, по переходу к трансляции перехода к состоянию Три-Единства.

Иной также по уровню Управляющего Сознания... - следующий уровень в  Иерархии Вложенных Сознаний.
Сам же Принцип касается того, каким образом по сотворенным 3-Принципам-Первоосновам-Первопричинам - развернется процесс Со-Творения, Создания .... но "действовать" (преобразуя три первоосновы) будет уже также Другой Уровень Сознания (создается Иерархия Сознаний).

Давайте посмотрим ....

  • Огонь из Воды.  Энергия - Принцип, того каким образом "Сознание проявляет структурированную Информацию".
    Здесь же создается "Управляющее Сознание" (Йеhова Элоhим), реализующее все Три Основных Принципа - преобразуя их, со-творяя ими следующие уровни Сфирот, торможения Частот. 
    Что такое сам принцип 3-единства - того, что лежит в основе всего Сотворенного ниже 4 Сфиры. 

Мишна 1:12
Четыре - Огонь из Воды узаконил и высек ею этот престол (стул) почета серафим и офаним и животных святых (hа-хайот) и ангелов служителей, из них трех (имеется ввиду - сфирот) основал обитель-свою,  что сказано: "Делает он ангелов (посланников) - его Духами (руах) служителей-его огнем пылающим" (цитата из Псалма 104:4)

 

Выделен Третий Принцип -  Огонь, Энергия.
Он выделен непосредственно из Второго - Воды (Информации).

Здесь же заложен и принцип Триединства.
Если 2-я и 3-я Сфиры, Принципы-Первоосновы созданные на этих уровнях -  представляли собой "Принцип Дуальности", на самом высоком уровне абстракции.
То здесь, закладывается принцип "проявления дуальности на нижних планах" -  появление 3-го начала, связующего два первых и проявляющего все Три Приципа-Первопричины: Сознания (Руах-Дух) - Информации (Маим-Вода) - Энергии (Эшь-Огонь) далее ... на следующих Этапах Торможения. 


Поясним этот момент.
Давайте вернемся к аналогии, что вверху - то и внизу. 
Предположите: Есть Вы (как Сознание -  Наблюдатель) и есть Нечто что вы воспринимаете (Информация).

Что дальше? Если не "приложить" 3-ю силу - то два эти состояния, остаются связанными, но воспринимаемое никак не проявляется.

Именно это и является 3-м Принципом-Первоосновой, связующей все Три Принципа: Сознания-Информации-Энергии на следующем уровне Иерархии.

  • Именно "Огнем" создается "обитель" из них Трех, то есть из Этих Трех Принципов.
  • Создается Уровень Сознания (мы предполагаем уровень Йеhовы Элоhима), и целой иерархии "вспомогательных сознаний" -  которые обслуживают реализацию Замысла Творения.
  • Проявления Трех-Причин-Принципов-Первооснов на следующих нижних-вложенных уровнях.

На этом уровне 4 Сфиры, еще проявлена косвенная связь с Элоhимом Живым (первая Сфира).

Но далее "действовать" будет тот, кто в этой обители, на этом престоле (стуле) славы. 
Который создаст следующие уровни, где будет Действовать следующий уровень Иерархии Сознаний -  Йеhова, но уже только в рамках тех "преобразований-ограничителей" первичных принципов. 
Подробнее о "служебных Сознаниях", описанных здесь, смотрите пост от имени Ириды, выложенный выше в теме.

Таким образом: здесь Образовался новый центр, новое звено Иерархии, и далее действует он, уже он является Создателем всех нижних сфирот, уровней, миров. 

Мы видим несколько Этапов выделения в Иерархии Сознаний:
- выделение трех: Руах (Дух-Сознание) - Маим (Вода-информация) - Эшь (Огонь-Энергия) ...
т.е. Три неких ограничения, из бесконечного единого Сознания Творца.
- появляется следующий уровень Иерархии Йеhова Элоhим, который в рамках этих трех первооснов, трех базовых ограничителей -  начинает создавать все мирs
но ограничивая их уже в рамках следующих ограничений-печатей: различных видов взаимодействия Алеф-Мем-Шин и печатей великого имени Йеhова на иврите пишется как "Йуд-Хей-Вав-Хей"

 

  • 6 нижних Сфирот -  5-10-й Этапы Торможения.
    Принципы описывающие проявление Договоров-Эгрегоров (программы Земля-Арец).
    Создание ограничителей, - "системы координат", в рамках которых Создается и Проявляется Все -  Познаваемое по Сотворенным Принципам Трех Первопричин-Пепровоснов. 
    (речь пока ни в коей мере ни об формах астрально-эфирного плана, тем более явного плана), речь пока только о Ментальном уровне. 

Мишна 1:13
Отобрал три знака (сигнал, буквы) из простых в тайне (тайком, секрет) Алеф, Мем, Шин и определил их именем великим-своим и отпечатал в них шесть концов (пределов, завершение, результат)
Пять запечатал (закрыл) высоту и обратился  наверх и запечатал его Йуд-Хей-Вавом
Шесть запечатал (закрыл) снизу и обратился вниз и запечатал его Хей-Йуд-Вавом
Семь запечатал (закрыл) восток и обратился перед собой и запечатал его Вав-Йуд-Хеем
Восемь запечатал (закрыл) запад и обратился за собой и запечатал его Вав-Хей-Йудом
Девять запечатал (закрыл) юг и повернулся направо-свое и запечатал его Йуд-Вав-Хеем
Десять запечатал (закрыл) север и повернулся
налево-свое и запечатал его Хей-Вав-Йуд


 

Принцип проявления "Делания" - того, кто находится в "обители" сотворенной на уровне 4-й Сфиры из трех Принципов-Перовпричин.

Создается некая система "координат" в рамках которой способно Действовать (проявлять свое активное начало) Сознание: познавать, создавать, проявлять.
Речь не идет о человеке, речь идет о принципах. 
О принципах того, что любое "не познаное", но гипотетически познаваемое, всегда познается в рамках каких-то категорий, координат, ориентиров.

"Система координат", создается в "тайне трех простых": Алеф-Мем-Шин  - это важный момент.  
Именно эти "три простые" он определяет "своим великим именем" и в них опечатывает "шесть концов".


Фактически, идет косвенное указание на тайный План:
Алеф-Мем-Шин соответствуют Трем Принципам-Перворпичинам, по которым развернутся все вложенные планы. 
Алеф-Мем-Шин, на этих планах -  проявляются через Великое Имя "Йуд-Хей-Вав-Хей".
 

Это Сознание используя Алеф-Мем-Шин, разворачивает все, преобразуя их же: Сознание-Информацию-Энергию (то что мы написали о мишнах 9-12).

Здесь нужно вернутся к 5 Мишне, чтобы немного пояснить о чем идет речь. 

 

Мишна 1:5
Десять сфирот (этапов) торможения принцип их десять что нет у них конца (завершения, результат)
глубины начальной (головной) и глубины конечной (задней),
глубины добра и глубины зла,
глубины возвышения и глубины опускания,
глубины востока и глубины запада
глубины севера и глубины юга.

Владыка Единый Эль (Бог) Царь преданный  правит всем из обители святости-его до бесконечности (во все времена)

 

Там нам был описан общий принцип-состояние того, чем являются все Десять Сфирот, до того как дана конкретика Принципа на каждом Этапе Торможения (Сфиры).
Это общее состояние - в том, что сотворена некая размерность "противоположностей" -  НЕ имеющая КОНЦА, результата.

Здесь, в Мишне 13, именно на "эту без-размерность" наложено ограничение.

Плоская аналогия, к пониманию этого Принципа, возьмем строфу:
нет у них конца (завершения, результат)
глубины добра и глубины зла 

Сначала, надо создать ментальный принцип -  Добро-Зло, который никак и ничем не объясним и не ограничен.
И затем эти принципы -  прикладываемые к чему-то конкретному, позволяют - "познать" Добро или Зло, относительно каких-то уже конкретных-проявленных понятий-объектов и т.д.


Посмотрите:
Мишна 5: Изначально "сотворено или существует нечто" названное "добром и злом", что не имеет никакого определения, предела. 
Попробуйте представить себе что такое "добро"? Не в аналогии и приложении к чему-либо ... а как абстракцию, как понятие?
Для нас это невозможно и недоступно. 

Причем эти "ментальные принципы" -  замыслены именно как дуальные пары, т.е. оси.
Которые на уровне идеи не имеют ограничений.

Мишна 13: Но в рамках 6 Нижних Сфирот, - создаются уже конкретные оси с ограничителями-печатями, где есть "минус" и "плюс" (добро и зло) по мере удаления от начальной-центральной точки в "противоположные стороны".

Именно этими ограничителями-печатями -  накладываются "концы", в той системе координат которая уже замыслена выше, но будет проявлена-создана ниже в рамках сознания Йеhовы. 

Обратите внимание, это важно - Каждую Сфиру -  запечатывают дважды.
Первая печать, таким образом связана с 3-мя Принципами-Первопричинами (Алеф-Мем-Шин), вторая с Именем (Йуд-Хей-Вав).

Смотрите на текст Мишны 13, концы полностью соответствуют тем парам, что даны в 5 Мишне.
Но если на уровне Идеи (Алеф-Мем-Шин) - это например высота (запечатанная Алеф-Мем-Шин), то с уровня Йеhовы Элоhима (Создание, проявление Идеи) - это уже вверх (запечатанный именем: Йуд-Хей-Вав).
И т.д. 

То есть с этого уровня Сознание Йеhовы, в рамках 6 нижних Сфирот, все создается путем Преобразования-Трансформации 3-х Принципов-Первопричин:

  • 1. Первая печать -  это некое преобразование 3 Принципов-Первопричин: Алеф-Мем-Шин
  • 2. Вторая печать -  это ограничение для каждого преобразования Йуд-Хей-Вав

В этих печатях описаны некие Принципы процесса:

  • Сознания (Алеф), Структурирующего Информацию (Мем), таким образом какие именно "Качества" приложены (Грядка-Договор), и проявление этого взаимодействия через Энергию (Шин) на нижних планах.

 

Смысл описания двух (2-й и 3-й) верхних Сфирот - только в том, что именно путем преобразования их Иеhова Элоhим будет творить все нижнее. 

Принцип Триединства, проявится только здесь: в рамках шести сфирот.
Выше 4 сфиры, еще нет проявления ни принципа 3, ни принципа 7.

Нам описано выделение 2 -  базовых состояний: Руах-ми-Руах -  Сознание, и Маим ми Руах - Информация.
Эшь ми Маим -  Огонь, Энергия не описывается отдельно, а является как первоосновной, престолом, проявлением следующего уровня в Иерархии Сознаний.

И с этого уровня, именно это Сознание: преобразуя два основных качества выделенных из единого Сознания Элохима: Сознание+Информация с приложением 3-го Огня, начнет разворачивать и творить абсолютно все. 

То есть, абсолютно все ... и проявленное и не проявленное, являются проявлением сути: сознания-информации-энергии.
Все миры-объекты-формы и т.д. и т.п.

 

Мишна 1:14
Эти десять сфирот торможения Дух (руах, Сознание) Элоhима Жизни, Дух (Сознание) из Духа (Сознания), Вода из Духа (Сознания), Огонь из Воды, высота низина, восток запад, север юг ­

 

Общий итог, краткого осмысления первой Главы целиком по последним трем постам, будет выложен далее...


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#14 Ирида

Ирида

    Пользователь

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 188 сообщений

Отправлено 31 Январь 2014 - 23:22

Мы продолжили работать с книгой пророка Йехэзкиэля (Изекеиля), с первой главой.

 

-внесены поправки в перевод, обновлённый файл с правками и комментариями по ссылке:

-даны наши пояснения к некоторым стихам.

 

В этой групповой работе, которая прошла в субботу с Оракул, после анализа и настройки на суть удалось высветить ряд важных моментов.

То что было совершенно не доступно при первом нашем общем прочтении главы, сейчас приобрело иной смысл,  расширилось и углубилось понимание написанного.

 

Напомню, что в рамках нашей групповой работы с Сефер Йецира мы восприняли ссылки на книгу пророка, как указание на определенное Состояние Сознания, которое мы и пытаемся сейчас исследовать, разбирая первую главу.

 

 

3 - Действительно-Стало слово-дело Йеховы к Йехэзкиэлю (Иезекииля) сыну Бузи коhэну в земле Кашдим у реки Квар
И-Было на нём там рука Йеhовы

 

הָיֹה הָיָה דְבַר יְהוָה אֶל יְחֶזְקֵאל בֶּן בּוּזִי הַכֹּהֵן בְּאֶרֶץ כַּשְׂדִּים עַל נְהַר כְּבָר וַתְּהִי עָלָיו שָׁם יַד יְהוָה.

 

 

Мы видим, что пророк Йехэзкиэль как Сознание, обладает качествами, дающими ему способность Воспринимать Уровень Сознания Йеhовы

 

 

4 И-Увидел и вот Ветер (Руах) Бури пришел с Севера облако большое и Огонь разгорающийся и сияние его вокруг и внутри её наподобие блеска изнутри этого огня 

 

 

Ветер (Руах) Бури пришел с Севера – прослеживается явная связь с тем, что мы читаем в Мишна 1:13 о 6-ти этапах Торможения, последний из который десятый- Север:

Десять запечатал (закрыл) север и повернулся налево-свое и запечатал его Хей-Вав-Йуд

Можно интерпретировать это так, что Пророк воспринимал-описывал уже последующие этапы торможения-опускания Света ниже той мерности, которая обозначена словом «Север»

 

5 А из нутри неё (из середины) образ (форма) четырех животных и это их вид образ человека у них

וּמִתּוֹכָהּ דְּמוּת אַרְבַּע חַיּוֹת וְזֶה מַרְאֵיהֶן דְּמוּת אָדָם לָהֵנָּה.

6 И четыре лица у каждого и четыре крыла у каждого из них

וְאַרְבָּעָה פָנִים לְאֶחָת וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם לְאַחַת לָהֶם.

7 И ноги их нога прямая и ступня ног их как ступня ноги теленка и блестят как начищенная медь

וְרַגְלֵיהֶם רֶגֶל יְשָׁרָה וְכַף רַגְלֵיהֶם כְּכַף רֶגֶל עֵגֶל וְנֹצְצִים כְּעֵין נְחֹשֶׁת קָלָל.

 

Наше восприятие всегда ограничено мерностями. Мы воспринимаем либо только физический план, либо начинаем уже как-то воспринимать астральный. То что тут описано – описано многомерное восприятие, возможно сразу на многих планах. Как если бы мы начали воспринимать «человека» как совокупность всех его тел и видеть каждое тело по отдельности.

Вполне возможно что образ (форма) четырех животных и это их вид образ человека ….И ноги их нога прямая– речь идёт о спуске по мерностям восприятия(процессе торможения). На каком-то уровне четыре, на нашем - один

 

9

 Соединяются каждая с каждой (одна к другой) крылья(ж.р)их Не Будут проворачиваться (поворачиваться в стороны) в-совершении-хождения-их  каждый (м.р) в сторону (по направлению) лица его Будут Идти

חֹבְרֹת אִשָּׁה אֶל אֲחוֹתָהּ כַּנְפֵיהֶם לֹא יִסַּבּוּ בְלֶכְתָּן אִישׁ אֶל עֵבֶר פָּנָיו יֵלֵכוּ.

 

 

В этом стихе обращают на себя внимание впервые несоответствие мужского и женского родов.
И далее этот принцип распространяется на все описание и в переводе после каждого подоюного обозначения будет указываться соотв.род в скобках. *(м.р – мужской род, ж.р – женский род)

 

Мы предполагаем, что речь идет о мужских и женских принципах. Их соединении, объединении и взаимодействии в этом едином описываемом «существе». Далее будут видны очень характерные моменты их взаимодействия в целом:

 

 

12 И мужское начало (мужской принцип) в сторону лица его Пойдут туда куда Будет Дух (Руах) Идти 

они Пойдут Не Поворачиваясь в-совершении-хождения-их (ж. р)
ְאִישׁ אֶל עֵבֶר פָּנָיו יֵלֵכוּ אֶל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת יֵלֵכוּ לֹא יִסַּבּוּ בְּלֶכְתָּן.

 

Описывается ведущий мужской принцип(сторону лица его Пойдут) и пассивный (не поворачивающийся) женский.

 

16 Внешний вид этих колес и действия их типа топаз  и образ один к ним четырем и внешний вид их и действия их когда Будет это колесо внутри этого колеса

 

מַרְאֵה הָאוֹפַנִּים וּמַעֲשֵׂיהֶם כְּעֵין תַּרְשִׁישׁ וּדְמוּת אֶחָד לְאַרְבַּעְתָּן וּמַרְאֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם כַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הָאוֹפַן בְּתוֹךְ הָאוֹפָן.

 

 

Тут проявлен принцип многомерности. По восприятию תַּרְשִׁישׁ – хризолит, топаз имеет значение структуризации информации, принцип решетки и описание высшего уровня, который в нашей мерности проявлен уже в виде камня.

 

20 А том куда Будет там этот Дух(Руах) Идти они Пойдут туда куда этот Дух(Руах) Идти и эти колеса Поднимутся наравне(вместе) с ними потому что Дух(Руах) животного в этих колесах

עַל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָּׁם הָרוּחַ לָלֶכֶת יֵלֵכוּ שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת וְהָאוֹפַנִּים יִנָּשְׂאוּ לְעֻמָּתָם כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּאוֹפַנִּים.

 

 

Возможно, описана иерархия Сознаний и רוּחַ הַחַיָּה Дух(Руах) животного – Сознание Животного Ментала, тогда как выше при описании всего «существа» вводилось понятие «человек» - адам, как обозначение Человеческого Ментала, то в описание «колес», отдельной части, которая соприкасается с Землей(арец) – вводится Дух(Руах) животного – Животный Ментал

 

25 И-Стал голос над этим сводом небесным который над головами их в-совершении-стояния-их когда Опустят они крылья их(ж.р)

26 А над  этим сводом который над головами их как внешний вид (образ) камня сапфира вид стула(трона) и на образе стула образ как внешний вид человека на нем сверху

 

 

Над Сводом (ракия) то что описано в Мишна 1:12 как основал обитель – свою – на уровне 4-й Сфиры Торможения и то что описано выше возможного восприятия.

В данном стихе речь идет о поднятии до этой частоты сигнала, т.е до Свода(ракиа) Четвертой Сфиры Торможения.

 

Новый перевод Главы:

 

Глава 1

1 И-Стало тридцатый год четвертый месяц пятое число месяца и я внутри этого изгнания  у реки Квар (Ховар) Разверзлись эти небеса

И-Увидел я видения (проявления) Элоhима

2 Пятого числа в пятый год изгнания Царя Йоахина 
3 Действительно-Стало слово-дело Йеховы к Йехэзкиэлю (Иезекииля) сыну Бузи коhэну в земле Кашдим у реки Квар
И-Было на нём там рука Йеhовы
4 И-Увидел и вот Ветер (Руах) Бури пришел с Севера облако большое и Огонь разгорающийся и сияние его вокруг и внутри её наподобие блеска изнутри этого огня  
5 А из нутри неё (из середины) образ (форма) четырех животных и это их вид образ человека у них
6 И четыре лица у каждого и четыре крыла у каждого из них 
7 И ноги их нога прямая и ступня ног их как ступня ноги теленка и блестят как начищенная медь
8 И Руки человеческие под крыльями их на четырёх четвертях  и лица их и крылья их  вчетверне
9 Соединяются каждая с каждой (одна к другой) крылья(ж.р)их Не Будут проворачиваться (поворачиваться в стороны) в-совершении-хождения-их  каждый(м.р) в сторону (по направлению) лица его Будут Идти
10 И образ лиц их лица человека и лица льва справа к ним четырём (м.р) и лица тельца слева у четырех (ж.р) и лицо орла у четырех (ж.р) 
11 И лица их (ж.р)  и крылья их (м.р)  Разделены (мн.ч ж.р)  сверху для муж-принцип  два Соединяются (ж. р) с муж-приципом и два Покрывают тела их (ж.р)
12 И мужское начало (мужской принцип) в сторону лица его Пойдут туда куда Будет Дух (Руах) Идти

они Пойдут Не Поворачиваясь в-совершении-хождения-их (ж. р

13 И образ этих животных вид их как угли огня пылающего как вид этих факелов движущихся(проходящих) между этими животными и сияние этого огня из этого огня Выходит молния 
14 И эти животные Снуют туда обратно как вид(внешний вид) вспышки
15 И-Увидел я этих животных и вот колесо одно на земле возле этих животных к четырём лицам их  
16 Внешний вид этих колес и действия их типа топаз  и образ один к ним четырем и внешний вид их и действия их когда Будет это колесо внутри этого колеса
17 На четырех их четвертях в-совершении-хождения-их  (муж. принцип)

Пойдут Не Оборачиваясь в-совершении-хождения- их  (жен. принцип

18 И спины(ободья)(ж.р) их и высота(рост) их (м.р) и страх(выглядел?) у них(м.р) и дуги(брови)(м.р) их  Наполнены глазами вокруг четырех их (ж.р)
19 И-в-совершении-хождения этих животных будут ходить эти колеса у них и-в-совершении-поднятия этих животных над этой землей (арец)  будут подниматься  колеса эти  
20 А том куда Будет  там этот Дух(Руах) Идти они Пойдут туда куда этот Дух(Руах) Идти и эти колеса Поднимутся наравне с ними потому что Дух(Руах) животного в этих колесах 
21 В-совершении-хождения-их Пойдут они и в-совершении-стояния их Будут-Стоять они и в-совершении-поднятия их Поднимутся они над землей эти колеса наравне(вместе) поскольку Дух(Руах) животного в этих колесах 
22 И образ над головами этого животного свод (ракиа) подобие льда ужасающего(страшного) вытянутый над головами их сверху 
23 И под сводом этим крылья их(м.р) прямые(расправленные) женский принцип два у муж. принципа два Покрывают их (ж.р) и у муж. принципа два Покрывают их(ж.р) тела их (м.р)
24 И-Услышал я голос крыльев (м.р) их как голос больших вод как голос Шадай в-совершении-хождения-их (м.р мн.ч) голос(шум) галдежа(гомона) как голос лагеря (военного)

в-совершении-стояния-их (м.р) когда Опустят они крылья их (ж.р)

25 И-Стал голос над этим сводом небесным который над головами их в-совершении-стояния-их когда Опустят они крылья их(ж.р)  
26 А над  этим сводом который над головами их как внешний вид (образ) камня сапфира вид стула(трона) и на образе стула образ как внешний вид человека на нем сверху 
27 И-Увидел я подобие сияния как внешний вид(образ) огня окружающего её вокруг от образа его бедер и вверх и от образа его бёдер и вниз я Видел как внешний вид(образ) огня и сияние у него вокруг 
28 Как внешний вид радуги которая Будет в облаке в день дождя так внешний вид сияния вокруг него вид образа Славу (Кавод) Йеhова

И-Увидел я
И- Пал на лицо свое
И-Услышал я голос говорящий

 

 

Версия по написанному:

Описана структура при помощи которой транслируется управляющий сигнал-команда. С уровня самой последней Сфиры Торможения, названной «Север» И восприятие Пророком этого Сигнала Вышестоящего Сознания (голос)

- Поднятие (возможность поднятия) Сознания  Йехэзкиэля (Изекеиля)( уровень сознания коhена) по частотам и открытие ему многомерности восприятия Сигнала-Мира. Получает возможность дотянуться до сознания Йеhова Элоhим

 

Фактически в рамках работы с Сефер Йецира в трансляции, которая нам дана в Мишна 1:6

 
Десять сфирот (этапов) торможения наблюдение их как видение вспышки и смыслов их нет у них конца
(срока, периода, гибели) и говорите (слово-дело его) о них  туда и сюда (снова и снова) и к сказанному
им  (изречение его) как буря будет гнать его и перед троном его они падают ниц 
 

Мы понимаем, что необходимо войти в такое состояние сознания при котором мы начнем воспринимать "голос",т.е уровень сигнала  ниже 4-й Сфиры.



#15 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 02 Февраль 2014 - 17:00

В продолжение поста Ириды, по первой Главе Йехэзкиэля (Иезекиль), уточним еще ряд моментов, которые формализуются в продолжении нашей работы с Сефер Йецира по Первой Главе:
- принципы Распрастранения света
- трансляция Состояний в которых Человеку доступно это воспринять

Т.е, наше понимание Первых Мишн 1 Главы Сефер Йецира, изложенное постами выше, дает более четкое понимание того:

  • 1. - какого уровня-состояния Сознания, достигает Йехэзкиэля, в этом взаимодействии
  • 2. - каким образом это происходит, кто такие эти "четырех ликие" серафимы
  • 3. - какой именно процесс происходит с Человеком (подъем по частотам, раскрутка)
  • 4. - что такое "голос за сводом", воспринятый Йезэкиэлем

 

Будем помнить о том, что отсыл к 1-й главе книги Йехэзкиэля (Иезекиль), данный в книге Сефер Йецира,  мы воспринимаем именно как указание на определенное состояние Сознания, в котором Человек способен воспринимать другую частоту энерго-информационного Сигнала.

На самом деле, проявляется уникальная информация, не просто "связующих состояний" -  которые необходимо достичь Человеку для включения в Эгрегор Сефер Йецира.
А конкретное описание механизма: что вверху, то и внизу -  на примере многомерного описания того, чем по сути является Человек-Сознание.

 

На уровне 4 Сфиры, описывается уже иной Принцип-Первооснова: Огонь (Эшь) - Энергия.

Иной, по переходу к трансляции перехода к состоянию Три-Единства.

Иной также по уровню Управляющего Сознания... - следующий уровень в  Иерархии Вложенных Сознаний.
Сам же Принцип касается того, каким образом по сотворенным 3-Принципам-Первоосновам-Первопричинам - развернется процесс Со-Творения, Создания .... но "действовать" (преобразуя три первоосновы) будет уже также Другой Уровень Сознания (создается Иерархия Сознаний).

 

Огонь из Воды.  Энергия - Принцип, того каким образом "Сознание проявляет структурированную Информацию".
Здесь же создается "Управляющее Сознание" (Йеhова Элоhим), реализующее все Три Основных Принципа - преобразуя их, со-творяя ими следующие уровни Сфирот, торможения Частот. 
Что такое сам принцип 3-единства - того, что лежит в основе всего Сотворенного ниже 4 Сфиры. 

 

6 нижних Сфирот -  5-10-й Этапы Торможения.
Принципы описывающие проявление Договоров-Эгрегоров (программы Земля-Арец).
Создание ограничителей, - "системы координат", в рамках которых Создается и Проявляется Все -  Познаваемое по Сотворенным Принципам Трех Первопричин-Пепровоснов. 
(речь пока ни в коей мере ни об формах астрально-эфирного плана, тем более явного плана), речь пока только о Ментальном уровне. 

 

 

Весь процесс, происходящий в с Йезэкиэлем в Первой Главе, это результат -  подъема по частотам его Сознания до уровня 4-й Сфиры (Огня), при "взаимодействии" с описанными "многомерными 4-х ликими" сущностями.

Давайте посмотрим на тексты.
 

          4. И-Увидел и вот Ветер (Руах, Сознание) Бури пришел с Севера облако большое и Огонь разгорающийся и сияние его вокруг и внутри её наподобие блеска изнутри этого огня 
 

25. И-Стал голос над этим сводом небесным который над головами их в-совершении-стояния-их когда Опустят они крылья их(ж.р)  
26. А над  этим сводом который над головами их как внешний вид (образ) камня сапфира вид стула(трона) и на образе стула образ как внешний вид человека на нем сверху 
27. И-Увидел я подобие сияния как внешний вид(образ) огня окружающего её вокруг от образа его бедер и вверх и от образа его бёдер и вниз я Видел как внешний вид(образ) огня и сияние у него вокруг 
28. Как внешний вид радуги которая Будет в облаке в день дождя так внешний вид сияния вокруг него вид образа Славу (Кавод) Йеhова

И-Увидел я
И- Пал на лицо свое
И-Услышал я голос говорящий

 

 

  • 1. Что такое - "Ветер (Руах, Сознание) Бури с Севера пришедшей в виде Облака, в котором "Огонь разгорающийся"?

-  Это проявление Сигнала частоты 4-й Сфиры-Этапа Торможения на уровне 10-й Сфиры, последней частоты сотворенной Сознанием Йеhовы Элоhима.  

Йезэкиэль начинает воспринимать некое "ментальное видение". 

Сначала идет чисто Ментальное восприятие -  Сахасрара: Сознание -  Руах, облако. 

На иврите здесь используется то самое слово "Руах", которое безусловно имеет перевод "Ветер, Дух", но суть этого слова - именно Сознание.
Именно это слово, используется в Сефер Йецира при описании 1-3 Сфиры, смотрите пост по 9-11 мишнам выше.

Затем идет торможение, когда восприятие переход на частоту Аджны: появляются образы "животных".

Само описание некие "интерпретации", восприятия многомерных Сознаний "священных животных", пропущенные через "базу данных" Договора Йехэзкиэля (Иезекиль)..

 

  • 2. Кто такие - 4-е животных в образе Человека - "А из нутри неё (из середины) образ (форма) четырех животных и это их вид образ человека у них"?

- Это служебные Сознания, описание сотворения которых дано нам также на уровне 4-й Сфиры, где была сотворена Обитель из трех Первопричин - уровень Иерархии Сознания Йеhовы Элоhима. 

 

"Служба" этих сущностей-сознаний в том, что они являются некими "декодерами" частоты Сигнала с уровня 4-й Сфиры (Йеhова Элоhим) для Человеческого Сознания в мире Малькут.

И одновременно взаимодействие с ними "раскручивает, поднимает по частотам" Сознание Человека, до уровня когда Человек начинает воспринимать на прямую Сигнал из Эгрегоров Духовного Плана (голос из-за свода)


Обратите внимание на то, что все описание данной Йехэзкиэлем транслирует многомерное состояние этих Сознаний-Существ: 
- с иным взаимодействием янь-инь (мужской и женский принцип)
- с многомерностью качеств, которые на нижних планах находят свое отражение в виде "ног-лиц-крыльев", но по сути являются некими качествами этих Существ-Сознаний Духовного плана.

 

  • 3. Какой именно процесс происходит с Человеком, на примере Йехэзкиэля?

Подъем Йехэзкиэля по частотам 6 нижних Сфирот, до уровня 4-й Сфиры Огня -  это подъем по частотам энергий в коконе с 6 чакр (муладхара-свадхистана-манипура-анахата-вишудха-аджна) до 7-й - Сахасрары.  

Для наглядности сделан такой "рисунок", графического отображения процесса развертывания 10 Сфирот Этапов Торможения, и многомерного энерго-ифнормационного кокона человека.
На данном рисунке имеет значение только - аналогия, и восприятие того, что на самом деле даже "физическое тело", это на самом деле лишь какая-то частота в энерго-информационном коконе.
 

ספר יצירה, Исследование "Сефер Йецира". Принцип 3-х и принцип 7-ми. Отражение принципа: Что вверху - то и внизу, в Человеке. Познай самого себя...

! Наиболее интересный момент, сводящий воедино все воспринятое нами в Первой главе Сефер Йецира.

Что такое 10 Сфирот, т.е. Этапов Торможения Сигнала по частотам?

Чтобы стало немного понятнее, - вся Эзотерическая Модель, в том числе Модель Человека, говорит именно об этом.

Когда мы говорим о том, что Человек - это не физическое тело, а многомерный Энерго-Информационный кокон, имеющий семь чакр, каждая из которых строит свое тело -  речь идет именно о том же. 

Фактически, 7 тел -  7 чакр, от Ментального Тела Сахасрары -  выстраиваемого на Частоте Сахасрары, до Физического Тела -  выстраиваемого Муладхарой,  -  это тот же самый процесс "торможения" по частотам.

Принцип оставленный во всех Духовных Традициях: Познай самого Себя.
То что дошло до нас как фраза Гермеса Трисмегиста: Что вверху, то и внизу, - о том же.

Сейчас при осознании книги Йехэзкиля и наших результатов работы, проявился прямая связь:
 

25.  И-Стал голос над этим сводом небесным который над головами их в-совершении-стояния-их когда Опустят они крылья их(ж.р)  
26.  А над  этим сводом который над головами их как внешний вид (образ) камня сапфира вид стула(трона) и на образе стула образ как внешний вид человека на нем сверху
 

"Камень сапфир" -  синий цвет, частота аджны.

А "ракиа свод", -  это выход за пределы интерпритаций Сигнала в рамках какой-либо Модели-Договора.

По аналогии что внизу, то и вверху:  с уровня Человеческих Сознаний, - восприятие-осознание сигнала напрямую на уровне Сахасрары.
Другими словами, Человек воспринимает частоту ментальным телом Сахасрара Чакры, работает Сверх-Сознание. 


Чистый управляющий Сигнал Вышестоящих Сознаний, воспринимаемый и затем реализуемый Человеком -  напрямую.
Т.е. "Слово-Дело" едины.

 

Мишна 1:4
Десять сфирот (этапов) торможения - десять и не девять десять и не одинадцать
Пойми в Мудрости (обинись в хохме)
Помудрей в Понимании (охохмись в бине)
проверь их
и исследуй их
и установи слово-дело должным образом (как следует)
и верни создателя на замысел (намерение) его


Суть этого Договора  в том есть единый Ментальный план, в котором для Сознания Слово-Дело едины, намерение получается из Системы и совпадает с Действиями.  Программы Разума управляющей проведением -  нет. 

Пока cлово  не Дело, а Дело - не Слово, т.е. за словами не стоит ментальной конструкции, или наоборот совершаются механические действия, не подкрепленные осознанием (менталом) -  нет никакой связи с Творцом. Человек живет в иллюзиях-фантазиях-списках разума.

То, что и необходимо сделать включающемуся в Эгрегор Сефер Йецира. 
Именно этот процесс и состояние и транслируются в 1-й главе книги Йехэзкиэля, где описан сам процесс того, что именно происходит при этом с Человеческим Сознанием.

 

  • 4. - что такое "голос за сводом", воспринятый Йезэкиэлем? 

На данный момент, мы воспринимаем что, "голос" во всех Эзотерических текстах этого Договора, - это Энерго-Информационный Сигнал со следующего уровня Иерархии (о ком бы ни шла речь).
Голос, - это описание взаимодействия, проведение Сигнала между Сознаниями на разных уровнях Иерархии.


Мишна 1:9
Один - Дух (руах, Сознание) Элоhима Живого благословенно  и благословляемо имя его оживляющего Миры голос и Сознание и говорение  (речь) и он Дух (руах, Сознание) Святости

Т.е. если речь будет идти о уровне Йеhовы Элоhима -  то для него "голос", это сигнал идущий с уровня Элоhима.
Если речь идет об Йехэзкиэле (на котором изначально рука Йеhовы) - то здесь для него "голос", это сигнал с вышестоящего в Иерархии уровня Йеhовы Элоhима. 

 

 

 

Давайте попробуем подвести краткий итог:

Как стало "видно" сейчас, ссылка на книгу Йехэзкиэля данная в первой Главе Сефер Йецира,  -  это не просто трансляция абстрактного "состояния", а конкретика.

 

1. Спустя всего полтора месяца работы, сейчас и сам текст Сефер Йецира "становится" виден и доступен на новой частоте. 

Мы неоднократно говорим о том, что все Эзотерические Тексты, Древние артефакты, можно воспринимать только как Язык Ветвей.
Мы также неоднократно делаем попытки, начать "составлять" некий Словарь языка ветвей:
- когда за словами явного плана (физических объектов) идет восприятие сути на ментальном плане, что является корнем только или иного понятия или объекта

На примере этого поста: Сейчас Язык ветвей -  становится доступен как инсайт, при совместной Групповой Работе. 
Т.е. подтверждение того, что "корень-суть" на ментале, не достигается ни разумом, ни логикой. 


Фактически, сейчас на данном этапе нам стало доступным, "осваивать язык ветвей" этого Договора, перенастривая свой интерпретатор, для "прямого" восприятия сути духовных понятий (ментальных конструкций), за словами объектами явного плана.

Смотрите, даже указание для Человека, звучит аналогично тому, как описаны 10 Сфирот , как 10 Этапов Торможения -  "ТОРМОЗИ рот свой и сердце свое".
 

Мишна 1:6
Десять сфирот (этапов) торможения наблюдение их как видение вспышки и смыслов их нет у них конца (срока, периода, гибели) и говорите (слово-дело его) о них  туда и сюда (снова и снова) и к сказанному им  (изречение его) как буря будут преследуемы им и перед троном его они падают ниц
Мишна 1:8
Десять сфирот (этапов) торможения тормози рот свой от разговаривать и сердце-твое от раздумывания
и если спешит рот твой говорить а сердце твое раздумывать вернись на место
что об этом сказано (Иезекиль 1:14): "hа-хайот (живые существа, животные) туда  и сюда"
и на слове-деле этом заключен союз


 

Попробуйте прочесть заново посты по мишнам 3-8 (итоговый 3-8 мишна: познай самого себя) с этим новым пониманием написанного.

2. Второй и наиболее ценный для нас момент в том, что наша работа с Сефер Йецира при помощи магических машин в состоянии настройкина "состояние Йезэкиэля", - дала очевидный результат.

Происходит реальная Со-Настройка с Эгрегорами Духовного плана.
Информация которая воспринимается при работе с Магическими Машинами, только часть.

Важнее те критерии, что в процессе Групповой работы, уже без чтения Текста, без работы с Машинами -  мы включаемся на уровне Эгрегориального Сознания Группы в Эгрегоры, откуда получаем Инсайт.
Cвязанный не только с информацией заложенное в текстах, а наоборот: корни-Духовного плана, напрямую связываются с их ветвями проявленным в Мире Малькут во всех сферах.

Вся информация изложенная в постах выше, а также пришедшее сейчас осознание того, что Человек - как многомерное Сознание, состоящее из 7-уровней (7 чакр, строящих тела на разных частотах) -  это прямая аналогия, описанного процесса Торможения 7 нижних Сфирот.

Т.е.  Управляющий Сигнал для Человека (речь идет о максимально возможном уровне "Развития Сознания" для человека)  -  это уровень 4-й Сфира (Огонь), уровень Йеhовы Элоhима.
Для Человека -  это раскрутка и активизация Ментального тела Сахасрары, активизация Сверх-Сознания хотя бы в рабочем состоянии.

Говоря "Уровень Йеhовы Элоhима", подразумевается  не только и не столько о Человек, - это все миры, все сознания, все возможные и невозможные (неизвестные нам) формы, объекты, понятия и т.д. и т.п.

Уровень Иерархии Сознания развернувшего все миры "6 нижних Сфирот", путем преобразования 3 базовых первопричин: Сознания-Информации-Энергии, и наложении "ограничений его именем" для возможности воспринимать.
Человек -  как многомерная Структура, просто является аналогом, сотворенным по той же "схеме", по которой творится и создается и все остальное.
 

Для нас, данное осмысление развернуло новое видение и Модели Человека, и Модели Развития, и понимания заповедей данных Человеку и происходящего в мире Малькут, в сфере жизни Человеков. 
Например тема Осознанные Отношения и Развитие Сознания

Результат, того что это становится доступным, критерий  - что при работе с Артефактами, идет именно Расширение-Развитие возможностей Сознания, восприятие других уровней Мерности Сознанием, и затем уже некая попытка описать это.
На данном Этапе Эзотерическая модель Мира и Человека -  пока полностью не только подтверждаются, но и начинают осознаваться нами еще более полно.

Мы откроем новую тему, где начнем освещать все эти темы в совокупности, в том числе и как объективизацию нашего собственного Результата при работе с Артефактами.
Результат, проявляющийся в расширении мерностей работы Сознания, по восприятию и осознанию процессов, происходящих в том числе и с нами.
 


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#16 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 08 Февраль 2014 - 10:50

Опишу достигнутое на данный момент понимание Сэфер Йецира на основании всего написанного выше.

 

"И сотворил он Мир его тремя книгами - книгой, рассказчиком и рассказом".

 

  • Творец - это книга - в нём всё.
  • Рассказчик - это Намерение Творца сотворить Творение.
  • Рассказ - это само Творение.

 

Т.е., про уровень Творца мы ничего более сказать не можем,- Творец задумал сотворить и сотворил...

 

Далее, нам описан процесс Сотворение - по принципу торможения Псих-энергоинформации (10 Сфирот)

 

Первый этап - выделение из Творца - Сознания, Информации и Энергии.

 

Давайте подумаем, что происходит, если мы с вами вознамериваемся создать в нашем Сознании нечто, например - Розу.
 

Прежде всего, мы формируем Идею того, что мы собираемся создать - т.е.. идею Розы.

Далее мы начинаем создавать Розу в своём Сознании, т.е., начинаем "выделять" информацию и ею структурировать "пространство" своего Сознания.

И наконец, мы должны выделить Энергию для того, чтобы наша Роза оставалась в пространстве нашего Сознания, а не исчезла бы как мимолётное видение.

 

Именно это описано нам, как выделение из Духа Элохима - Духа (Сознания), Воды (Информации) и Огня (Энергии).

 

Именно эти три составляющие и описаны нам, как 3 Первоосновы всего - 3 самых основополагающих Принципа.

 

Но,- создав Розу, мы создаём новое Сознание, поскольку любая Энергоинформационная структура обладает Сознанием.

Именно это сказано нам "из них трех (сфирот - этапов торможения) основал обитель-свою."

 

Т.е., первые 3 Сфиры - 3 этапа торможения Мысли Творца в восприятии её более низким сознанием (изнутри) приводят к появлению нового Сознания.
 

Если Верхнее Сознание мы называем Элоhим, то Сознание проявившееся на этапе 4-ей Сфиры мы называем Йеhова-Элоhим.

 

Далее, уже Сознание Йеhова-Элоhим начинает действовать, совершая некие преобразования над первичными Принципами (Материями), порождая тем самым некие Прообразы (Отцов).

 

Йеhова-Элоhим совершает дополнительные 6 этапов Торможения - 6 колец, которыми окружены первичные 3 принципа:

  • узаконил их
  • высек их
  • соединил их
  • взвесил их
  • преобразовал их
  • и воплотил в них

...

три преобразованных Первопричины для трёх Категорий - Мир, Год, Живое,- создав тем самым Прообразы (Отцов).
 

Т.е., фактически, создано новое Сознание, которое мы называем Йеhова, и которое будет Производить далее из Прообразов - Порождения.

...

Мишна 3:2
Три первопричины Алеф-Мем-Шин
тайна большая  чудотворная (волшебная) сокрытая
и запечатанная шестью кольцами (кругами, связующими звеньями) 
и вышли из них воздух вода огонь
и из них были-рождены отцы (первоначало, оригинал, прообраз)
и из отцов производные (летописи)

...

 

Т.е., сознаний уровня Йеhова - множество.

 

Мы видим, что вся иерархия сознаний выстроена на Принципе 3-х, который заключается в том, что есть некая шкала, на которой с одной стороны отложено "Право", в с другой "Обязанность", - и имеется третья составляющая - посредник между ними, которая управляется Сознанием.

 

Этот Принцип описан нам на примере Мира, Года и Живого.
 

Необходимо понимать, что все слова описывают некие Ментальные Категории, что это язык ветвей, а ни в коем случае не описание нашего мира.

 

Например, в Году есть Жар, Холод и Зона Комфорта (Изобилия) между ними.

В Живом - есть Голова (центр действия), Живот (центр сохранения и накопления) и Тело - как посредник между ними.

 

Отсюда мы видим, что Тело человека зависит от выбора его Сознания между Активным Действием (Осознанностью) и Тупость, Обывательщиной.

 

Кто-то живёт Осознанно,- а кто-то просто отрастил огромный живот.

Разумеется, что это всё - аллегория.

 

На рисунках в посте Авроры показано соответствие между 6 этапами Торможения (Сфирот) и 6 Телами Человека: можно открыть рисунок в новой вкладке.
 

При этом, в 10 Сфирот мы видим как Принцип 3, так и Принцип 7,- но при этом, 4-ая Сфира входит как в Принцип 3-х, так и в Принцип 7-и.

Т.е., это новое Сознание, которое является порождением верхнего Сознания - выделенной Псих-энергоинформации.

 

Шесть этапов торможения являются едиными и общими как для Мира, так и для Года и Человека,- они преобразуют Принцип 3-х наверху в Принцип 3-х внизу,- именно отсюда мы и знаем, что как наверху - так и внизу, как внизу - так и наверху.

 

Отсюда же мы знаем, что Человек, познавая себя, познаёт Мир,- потому, что они созданы по единой схеме шести этапов Торможения (шести сфирот).

 

Наложив шесть этапов Торможения на шесть верхних Тел Человека:
 

  • узаконил их          - Сахасрара чакра - включённость в Договор.
  • высек их               - Аджна Чакра - фиксация в Договоре.
  • соединил их         - Вишудха чакра соединение Действия и Намерения, Слово = Дело.
  • взвесил их            - Анахата чакра - взвешенное Действие.
  • преобразовал их  - Манипура чакра - Действия, преобразования реальности.
  • и воплотил в них - Свадхистана Чакра - Эфирный план, рождение Детей...
  • ...

 

Прообразы (Отцы) - это отражение первичных Принципов на 6-м этапе торможения - на Эфирном Плане.

Из прообразов уже будут создаваться физические Миры, Годы, Живые твари,- которые названы Порождениями...

 

Важно также отметить, что до уровня Порождений, т.е., реализации на Эфирном плане, все принципы проявлены в живом мужского и женского рода - одинаково.

 

"три первопричины Алеф-Мем-Шин в мире
и три первопричины Алеф-Мем-Шин в году
и три первопричины Алеф-Мем-Шин в живом - мужское и женское"

 

Разделение происходит только при создании Головы, Живота и Тела у мужчин и у женщин на Эфирном плане,- они создаются по разному, например:

 

"тушку (тело) в  живом (одушевленном, нефеш)
захар (мужское) в виде Алеф-Мем-Шин
и нэкива (женское) в виде Алеф-Шин-Мем"

 

Это означает различные:

1. Голова - жизненная Мотивация.

2. Живот - Сохранение  и накопление Жизненной Энергии.

3. Тело - образ жизни.

 

Прообразы и Порождения уже не связаны с распространением Света Творца,- это уже проявления данной "порции" Света.
 

! Сам же Свет Творца распространяется по принципу 1 - 3 - 7,- т.е., первоисточник, выделение из него Идеи, Информации и Энергии,- далее, формируется структура с новым сознанием и тормозится по 6-и этапам.

 

Последний, 6-ой этап торможения является вершиной для следующей аналогичной структуры из 10 Сфирот, - как сказано, что они соединены по тому же принципу, что и Огонь и угли, зола:

"Мишна 1:7 Десять сфирот (этапов) торможения воткнут конец их в их начало и их начало в их конец как пламя связано с золой..."

 

В одном цикле 10 Сфирот есть Пламя во всех его проявлениях,- а в более "низком", более заторможенном цикле из 10 Сфирот - есть Угли и Зола во всех их проявлениях...


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#17 Аврора

Аврора

    Продвинутый пользователь

  • Администраторы
  • 1 020 сообщений

Отправлено 15 Февраль 2014 - 02:55

В продолжение поста Философа, мы попробовали отобразить написанное "наглядно"...

Самая главная идея- это то, что само описание 10 Сфирот, как 10 Этапов Торможения -  описание Принципа Создания Иерархии Сознаний.
 

С одной стороны, есть понятие того, что "все уже Сотворено", с другой стороны "Творение продолжается".

Когда речь идет о том, что ВСЕ сотворено - с уровня Творца, суть только в том, что Сотворен принцип Создания Сознаний и  Сотворены ВСЕ принципы (аксиомы) по которым будет Создаваться что-либо каким-либо Сознаниями.

 

В Сефер Йецира  описываются два «параллельных» процесса:

- есть процесс -  распространения света, принципы создания Иерархии Сознаний
- 10 Этапов Торможения

- есть процесс -  разворачивания чего-то на этих этапах  (Действия этих Сознаний)
- 22 сигнала 

 

На данном этапе, мы  фактически нашли подтверждение тому, что Псих-Энерго-Информация не разрывно связаны, формализовав это в некую конкретику. 

 

Свет не распространяется линейно, он доходит как импульс до некой точки -, и далее  - идет следующий импульс, в рамках которого действует следующее в Иерархии Сознание, созданное первичным Импульсом.

Сам принцип 3-триединства, принцип 3-х - Психо-Информации-Энергии - и есть описание принципа Создания вложенного Сознания. 

Это означает, что любая Информационная структура, которая создается (удерживается)  Сознанием с вложением Энергии - начинает обладать собственным Сознанием, то есть может "мыслить-действовать" далее самостоятельно. Только уже внутри "мысли" - ее Создателя, по тем правилам и законам которые он вложил в свою "мысль".

Для того, кто  помыслил эту первичную Псих-Энерго-Информацию (3-единство)  -  это все единый процесс, не разделяемый на части. Дискретное восприятие идет снизу, когда вложенное Сознание отслеживает-мыслит-осознает происходящее с "ним" в рамках замысла Вышестоящего в Иерархии Сознания. 

 

Нужно постоянно отслеживать и помнить, что нам дается как Описание Принципов, так и того как они проявляются и на уровне Создания Иерархии Сознаний и на уровне Действия Сознаний в рамках иерархии.

 

Именно эти принципы: 3, 7 - описывают нам Создание Иерархии Сознаний, о котором написал Философ подробно выше:
 

Давайте подумаем, что происходит, если мы с вами вознамериваемся создать в нашем Сознании нечто, например - Розу.
 

Прежде всего, мы формируем Идею того, что мы собираемся создать - т.е.. идею Розы.

Далее мы начинаем создавать Розу в своём Сознании, т.е., начинаем "выделять" информацию и её структурировать "пространство" своего Сознания.

И наконец, мы должны выделить Энергию для того, чтобы наша Роза оставалась в пространстве нашего Сознания, а не исчезла бы как мимолётное видение.

 

Именно это описано нам, как выделение из Духа Элохима - Духа (Сознания), Воды (Информации) и Огня (Энергии).

 

Именно эти три составляющие и описаны нам, как 3 Первоосновы всего - 3 самых основополагающих Принципа.

 

Но,- создав Розу, мы создаём новое Сознание, поскольку любая Энергоинформационная структура обладает Сознанием.

Именно это сказано нам "из них трех (сфирот - этапов торможения) основал обитель-свою."

 

Т.е., первые 3 Сфиры - 3 этапа торможения Мысли Творца в восприятии её более низким сознанием (изнутри) приводят к появлению нового Сознания.
 

Если Верхнее Сознание мы называем Элоhим, то Сознание проявившееся на этапе 4-ей Сфиры мы называем Йеhова-Элоhим.

 

Далее, уже Сознание Йеhова-Элоhим начинает действовать, совершая некие преобразования над первичными Принципами (Материями), порождая тем самым некие Прообразы (Отцов).

 

 

Sfiry_tiedinstvo_zakon_semi.png

 

* Открыть рисунок в новой вкладке

 

 

Давайте попробуем посмотреть на 3-ю главу.... где описана Суть Качеств 3-х  первопричин: Алеф-Мем-Шин.
 

Поняв в чем здесь проявлен принцип 7-ричности, еще не как Качества (7 двойственных Сигналов пока не проявлены), а как суть принципов по которым Действует это "Новое Сознание" Йеhова Элоhим -  уровня 4 Сфиры,
 

Верхнее Сознание (Элоhим) сотворил самый главный - принцип - Три-единства.
Этот базовый принцип -  и сигналы которые его описывают - Алеф-Мем-Шин, именно потому и названы первопричинами (праматери).  Они лежат в основе всего. 
Но с уровня Сознания Йеховы Элохима, проявляется уже принцип 7-ричности...

 

Мишна 3:2
Три первопричины Алеф-Мем-Шин
тайна большая  чудотворная (волшебная) сокрытая
и запечатанная шестью кольцами (кругами, связующими звеньями) 
и вышли из них воздух вода огонь
и из них были-рождены отцы (первоначало, оригинал, прообраз)
и из отцов производные (летописи)

 

Первопричины, проходя некое "запечатывание" в 6 кольцах - выходят уже в виде Воздуха-Воды-Огня. То есть это не "Сфиры", - а преобразованные Качества, ветви идущие от корней за пределами 6 колец.
И именно эти "преобразованные" перовпричины - порождают Прообразы, из которых проявляются производные. Создаются Эгрегоры, с которых будут "штамповаться" формы. Но уже по тем принципам, которые проявляет действующее Сознание уровня Йеховы Элохима.

 

Нет противоречия в том, с одной стороны с уровня Четвертой Сфиры - мыслит-действует Йеhова Элоhим, который является производной-функцией структуры всех трех сфирот (2, 3, 4).

А с другой, здесь когда нам описывается принцип 3 первопричин, на уровне 6 колец и мира, года, живого - сначала также описаны принципы по которым здесь проявятся эти уже Качества Сознания: воздух-вода-огонь.
 

Это их принцип их проявления на уровне 6 нижних Сфирот,  который уже "создает, прописывает" по принципу семиричности  именно Сознание этого уровня иерархии -  Йеховы Элохима,

То есть Сознание Йеhовы Элоhима  проявляется на уровне прообразов -  с одной стороны создавая нечто, а с другой действуя по принцип Семиричности.

Сам же принцип три-единства как Сигналов (качеств Сознания) проявляется с этого уровня  уже в новой плоскости:

 

  • мир-годы-живое ...

 

Принцип 3-единства  трансформировался в нечто, что теперь уже выстроило мир-годы-живое ...

Мир-годы-живое будет с этого уровня уже на каждом этапе торможения.  В рамках все тех же 10 этапов, которые будут как октава повторятся далее и далее.
 

 

Последний, 6-ой этап торможения является вершиной для следующей аналогичной структуры из 10 Сфирот, - как сказано, что они соединены по тому же принципу, что и Огонь и угли, зола:

"Мишна 1:7 Десять сфирот (этапов) торможения воткнут конец их в их начало и их начало в их конец как пламя связано с золой..."

 

 

 

Мишна 3:3
Три первопричины Алеф-Мем-Шин
узаконил (вырезал) их
высек их
соединил их (привязал)
взвесил их
преобразовал их
и создал-формы (воплотил) ими

три первопричины Алеф-Мем-Шин в мире
и три первопричины Алеф-Мем-Шин в году
и три первопричины Алеф-Мем-Шин в живом (одушевленном, нефеш) захар и нэкева (мужское и женское)

 

 

Возьмем за аналогию, программирование. 

Например,  мы поняли, что нам будет нужно сравнивать что-либо с чем-либо.
На этом этапе у нас есть - только идея, что нужна  функция сравнения.
Затем мы продумываем суть действия этой функции: сравнения. Пока еще ни чего либо, а сам принцип который будет работать для выполнения этой функции по отношению к чему угодно.
И только после этого эта функция, будет прописана конкретно для примения к разным объектам.
Понятно что конкретно написанная функция для разных объектов будет разной, но сам принцип сопоставления идентичен.
Например: взять 1-е сравнить со 2-м по такому/или такому то параметру, и в зависимости от сопоставления, мы получим либо результат "а", либо результат "б".

 

В воле создателя программы, выдумать нужные ему функции и создать принципы по которым они будут работать. 

Именно это, описано 6 глаголами, действий совершаемых на этом уровне Сознания Йеhовы Элоhима. Смотрите рисунок выше.

  • Узаконил - задал функцию (создал идею)
  • Высек -  определил ее суть
  • Соединил - описал принцип действия функции
  • Взвесил (оценил) - определил для чего делаем это действие
  • Преобразовал - определил как, будет работать функция (тот или иной результат)
  • Воплотил - конкретизировал (идею) для чего будет применяться функция

То есть сначала созданы заголовки Функции.

 

Далее взяты эти же принципы качеств " Алеф-Мем-Шин",  - и прогнанны по 6 этапам, - на выходе, мы таким образом получим эти же "Алеф-Мем-Шин", но уже преобразованные в рамках заданной цели.
В данном случае, эта цель -  это создание трех уровней:
- мир
- год
- живое

Само создание трех-уровней: мира, года, живого -  тоже является отражением принципа Три-единства, но в другом срезе.

Далее по тексту, мир-год-живое, -  названы "свидетелями".

Фактически Сознание уровня Йеховы Элохима, сотворило Мыслью, то - в чем будет Проявляться все дальнейшее Творение по тому же принципу Триединства и Семиричности.

 

Любая аналогия к нашему миру действия, позволит понять о чем идет речь: - есть тот, кто управляет создавая сначала стратегию: в рамках которой будет что-либо реализовываться, а затем описывает тактику действий - как это будет реализовываться. Им, с пониманием, исполнителями просто - усвоив эти "правила".

Затем в  трех мишнах, описан принцип проявления этих "трансформированных" первопричин "Алеф-Мем-Шин" для трех уровней, которые созданы ими же.


Мишна 3:6
Три первопричины Алеф-Мем-Шин
в живом (одушевленном, нефеш) захар (мужское) и нэкева (женское) голова живот и тушка (тело) посредник между ними

голова сотворена из огня
живот сотворен из воды
и тушка (тело) из Духа (Руах, Сознание)  решающий между ними

 

 

Обратите внимание, что после "первого" прогона по 6 частотам "Алеф-Мем-Шин", нам описано только образование: мира, года, живого и чего либо в них.

То есть -  пока совершается только описание ментального "замысла", - как реализуется отражение того или иного качества Первопричин.

Затем, после этого описания "Алеф-Мем-Шин" прогнанных по 6 частотам, мы получаем эти же принципы, но уже готовые для работы с конкретной задачей.
 

Фактически это будет их отражение -  аналог, на языке ветвей. 

Но сначала программист прописывает как происходит этот процесс Преобразования, создает принципы этого Преобразования и описывает результат.

И только затем уже начинается действие этой программы.

Становится понятным, почему далее идет вновь три мишны, где уже описывается "воцарение" каждой из Первопричин: Алеф в Духе, Мем в Воде, Шин в Огне и привязывание к ней кетера, после чего идет описание но уже не всех 6 действий, а только с уровня: - соединил, воплотил.

То есть "воцарение и привязывание кетера" -  процесс когда происходит "активизация" конкретного качества Первопричины - ее сути на Духовном плане, - и реализации этого качества на вложенном уровне.
Это уже не описание принципов, а непосредственно их реализация на уровне "создавания, воплощения" под 6 кольцами в мире-году-живом.

 

Мишна 3:9
(часть 3)
Выделил (воцарил) знак (сигнал, букву) Шин в огне
и привязал ему корону (кэтер)
и соединил одно с другим
и создал-формы (воплотил) ими
небеса в мире
и жар в году
и голову в  живом (одушевленном, нефеш)
захар (мужское) в виде Шин-Алеф-Мем
и нэкева (женское) в виде Шин-Мем-Алеф

 

Само описание создания принципа 7-ричности, того как действует Сознание с уровня Йеховы Элохим, реализуя и принцип три-единства и конкретные качества трех-первопричин дано в нескольких срезах:

-  производные этих первопричин (как принцип 10 Сфирот-Торможения): мир-год-живое

-  принцип описания, что будет сотворенно качеством каждой первопричины у каждой производной (алеф в мире-году-живом, мем в мире-году-живом, и т.д.)

-  а затем, "воцарение" алеф-мем-шин  - начало процесса реализации принципов.

Т.е. "воцарение и привязывание" к кетеру - это активизация этого качества, начинающего проявляться под 6 кольцами конкретно в рамках мысли Йеховы Элохима, в мире-году-живом.

Живое - то, что обладает некой "самостоятельностью", - то на чем мы можем по аналогии, воспринять все эти абстракции-корни идей-принципов 3-единства, 7-ричности ....
При этом,  "живое-нефеш" разделился на захар и некива с различными вариантами перестановок трех перво-причин Алеф-Мем-Шин -  только когда создается форма. смотрите рисунок, и пост где мы описали этот процесс по аналогии "человека"

Только с этого уровня форм, и разделения, только для Живого - нам описаны некие перестановки Качеств-Сути первопричин отдельно для мужского (захар) и отдельно для женского (нэкива). Там где описан принцип  - это не важно, там где принцип проявлен он проявится по разному. Нечто аналогичное будет описано и для качеств 7 Двойственных в 4 главе, с которой мы работаем сейчас.
То о чем говорит и эзотерическая Модель,  -  мужчина и женщина созданы и функционируют по разному ...
Но на Духовном плане, мы сотворены и являемся не-делимыми.  И сама эзотерическая модель человека, в аналогии осознания принципа "что вверху - то и внизу, познай самого себя -  познаешь мир" -  накладывается и помогает воспринять информацию Сефер Йецира.


Человек делает выбор только один раз: быть Воином или быть обычным Человеком.
Другого выбора не существует.
Не на этой Земле.

"Путешествие в Икстлан"
Нет возврата к тому, от чего ушел.
Свобода — это приключение, которому нет конца...
В котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь...
Во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.


Дон Хуан

#18 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 22 Февраль 2014 - 04:41

Изучая "Сэфер Йецира", мы видим описание 3-х планов, которые, применительно к человеку, можно обозначить как - Духовный (Ментальный), Астральный (Чувственно-Эмоциональный) и Эфирный (Физический, Мир Форм и Объектов).

 

На каждом плане действуют свои Законы, которые называются - Первопричины на Ментальном Плане, Прообразы - на Астральном и Порождения - на Эфирном.

На Ментальном Плане действует закон Трёх,- состоящий из "Права" (Пассивного элемента), "Обязанности" (Активного Элемента) и Элемента Сознания, который располагается (перемещается) по этой шкале.

 

Т.е., здесь нам описана Координатная Ось с двумя противоположными состояниями и Элемент Сознания, который может перемещаться по этой Оси. Именно этот Элемент Сознания определят в каждый момент некую реальность - Точку на Оси.

 

Нам приведён пример букв: Буква "Мэм" - молчащая (губная - пассивный элемент), Буква Шин (свистящая - активный элемент) и Воздух (элемент Сознания), который определяет как именно будет звучать Буква,- более молчащей, или более Свистящей...

 

Принцип 3-х описывает Мир на самом верхнем уровне.

На уровне 3-х Перво-причин: Воды (Информации - пассивный Элемент), Огня (Энергии - Активный Элемент) и Духа (Сознания - Управляющий Элемент).

 

Именно от Сознания будут зависеть создаваемые Энергоинформационные структуры.

 

Нам описывается совершенно иной Договор, совершенно иная Модель Мира.

Мы сегодня привыкли к Модели Мира, с Атомами, Молекулами, Элементарными Частицами.

При этом, никто не может ответить на вопрос - а откуда всё это берётся ?

Почему атомы и молекулы различных веществ имеют именно такую структуру ?

 

Принцип 3-х даёт нам Аксиому - почему и откуда,- это Сотворено Высшим Сознанием по принципу 3-х,- Информация, Энергия, Сознание..

 

С помощью Принципа 3-х реализуется Первооснова всех Планов нашего Мира - Пространства, Времени и Живого.

В пространстве, Принцип 3-х проявлен в виде "Земли" - пассивный принцип, "Небес" - активный принцип и "Воздуха" - элемент сознания, который будет определять структуру пространства.

 

Во времени, в цикличности, принцип 3-з проявлен в виде "Холода" - пассивный принцип, "Жара" - активный принцип и "Зоны Благоденствия" - элемент сознания, который определят всё функционирование Времени, Цикличности.

 

В живом, принцип 3-х проявлен в "Животе" - Жизненная Сила, пассивный Элемент, в "Голове" - Управляющий, активный элемент, и в "Теле" - элемент Сознания, который определяет функционирование живого существа. Черепаха и Ягуар будет функционировать по разному,- их Тела предопределяют их образ жизни.

 

Мы можем увидеть проявление Принципа 3-х абсолютно во всём, например - в Работе Эзотерического Проекта.

 

Мы постоянно говорим о 3- х Первоосновах, 3-х Базовых Требованиях для Духовного Развития:

Потребность (пассивный элемент), Готовность (активный элемент) и Мастер (сознание, которое реализует Потребность и Готовность).

 

При отсутствии хотя бы одного из этих Элементов, никакой Духовной Работы не будет, потому как не реализуется Первооснова, Принцип 3-х.


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#19 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 22 Февраль 2014 - 04:59

На следующем, более "низком" уровне Реальности, нам описан Принцип Семи, который состоит из Трёх Координатных Осей и Единого Сознания для всех трёх осей.

 

Т.е., существует 6 "пределов", три пары противоположностей (верх-низ, север-юг, восток-запад) и единой Сознание, которое управляет в этой системе координат.

Фактически нам описан наш 3-х мерный мир, управляемый единым Сознанием.

 

При этом, "Сэфер Йецира" очень чётко описывает, что Сознание, управляющее этим 3-х мерным миром - это Сознание более низкого порядка. чем Сознание реализующее Принцип 3-х, которое также более низкое, чем Сознание Творца.

 

"Сефер Йециар" описывает нам три иерархических уровня Сознания:

1. Сознание Творца - Элохима живого.

2. Сознание вышедшее из Сознания Элохима - второй этап торможения, Руах из Руах,- реализующее Принцип Трёх.

3. Сознание первичной структуры, первичного Творения, первичной Псих-Энергоинформации,- Мысли Творца, Творения,- реализующее Принцип Семи.

 

Принцип семи является уже вторичным принципом,- он базируется на принципе 3-х, поскольку нет ничего, кроме Принципа 3-х.

Но, при этом, он добавляет к Принципу 3-х новые Качества.

 

С одной стороны - это 3 Координатные Оси, три раза Принцип 3-х,- но с другой стороны - это уже 6 пределов и единый управляющий Сигнал.

Поэтому, 7 Сигналов и 7 Букв, реализующие Принцип семи во Вселенной и в Языке, называются Двойственными.

 

Основа их:

мудрость (хохма),

богатство (изобилие),

семя,

жизнь,

правительство,

мир

 

и справедливость - тот Единый Сигнал (Святой Дворец), который управляет предыдущими шестью "пределами".

 

Но, при этом, каждый из "пределов" реализуется по Принципу трёх,- по шкале:

 

в противопоставление мудрости (хохма)             - глупость 

в противопоставление богатства                          - бедность

в противопоставление семени                              - пустынность

в противопоставление жизни                                 - смерть

в противопоставление правительства                  - рабство

в противопоставление мира                                  - война

в противопоставление справедливости                - низость (безобразие)

 

Т.е., Единое Сознание этого уровня выполняет Двойственную Функцию:

1. Определяет положение по каждой оси, например, "мудрость - глупость".

2. Управляет всеми шестью пределами посредством "Справедливости", как сказано: "Семь двойных: Верх и низ, восток и запад, север и юг, и Дворец Святой точно в середине, и он несет (возносит) их всех"... 

 

Принцип 7-и лежит в основе всей нашей жизни.

Сэфер Йецира говорит нам про 7 "камней", которые строят 5040 "домов",- это количество вариантов которые создаёт Принцип семи во всех сферах Бытия, количество Состояний Сознания, которые необходимо пройти и отработать для прохождения этого уровня Развития.


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен


#20 Философ

Философ

    Мастер

  • Администраторы
  • 1 131 сообщений
  • ГородИзраиль

Отправлено 22 Февраль 2014 - 05:48

На последней уровне Иерархии Сознаний, Сэфер Йецира описывает нам Принцип 12 Простых Действий, Состояний - это уже "Порождения" - третий уровень в Иерархии (Первопричины, Прообразы и Порождения):

 

Основа их (на примере живого) -

1.   беседа

2.   раздумье

3.   движение (ходьба, привычка)

4.   видение (доказательство, объективизация)

5.   слух

6.   действие

7.   совокупление

8.   обоняние

9.   сон

10. гнев

11. обжорство

12. смех (насмешка)

 

Это 12 базовых Действий (Состояний) являются простыми, потому, что здесь уже нет Управляющего Сознания,- они находятся ниже Принципа 3-х и Принципа 7-и и управляются тем же Сознанием из "Священного Дворца", что и Принцип семи.

 

Принцип 12-и располагает 12 простых Действий, Состояний в четыре Группы, которые описаны как:

1. Любящие,

2. Ненавидящие,

3. Оживляющие,

4. Умерщвляющие...

 

Разумеется, все эти характеристики даны с целью описать некие взаимные Качества Групп.

 

Мы видим эти 4 Группы во всём,- в Году - 4 Времени Года (Весна, Лето, Очень, Зима),- в Зодиаке - 4 Стихии (Огонь, Земля, Воздух, Вода).

 

Также и в живом:

Три любят:

Три ненавидят:

Три оживляют:

Три умерщвляют:

 

И Бог, Царь верный, правит всеми из обители Своей святой от вечности до вечности.

Один над тремя, три над семью, семь над двенадцатью, и все связаны друг с другом...

 

Три: каждая стоит сама по себе – одна оправдывает, и одна обязывает, а одна решает между ними.

Семь: разделены -три против трех, а одна – закон, решающий между ними.

Двенадцать находятся в войне [борьбе]: три любят, три ненавидят, три оживляют и три умерщвляют.

 

В Принципе Трёх - происходит "соединяет" двух категорий, в принципе Семи - происходит "Подменяет" двух Категорий, в принципе Двенадцати - происходит "Противопоставление" по категориям.

 

В принципе 3-х, Управляющее Сознание соединяет "Право" и "Обязанность",- что называется - находит "золотую середину".

В принципе 7-и, Управляющее Сознанием заменяет, например - Мир на Войну, Рабство на Правительство.

В принципе 12-и, Управляющее Сознание противопоставляет, например - Жизнь - Смерти, Любовь - Ненависти.

 

...сделал Элоhим

добро в противоположность злу

зло в противоположность добру

 

добро из добра

зло из зла

 

это добро различает это зло

это зло различает это добро

 

добродетель сохранена для добродетельных и порок для порочных

 

 

 

12 Простых, Базовых состояний должен отработать (освоить) человек, прежде чем он сможет начать изменять своё Сознание.

Отсюда 12 Подвигов Геракла, необходимые для поднятия на Олимп...

 

Эти 3 Базовых Закона, Закон трёх, Закон семи и Закон двенадцати - и есть те самые 3 Книги, с помощью которых Творец Сотворил Творение...


"... удивительное рядом - но оно запрещено..."
"... за флажки - жажда жизни сильней..."
В.Высоцкий

 

"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом..."
Марк Твен






Темы с аналогичным тегами Сефер Йецира книга Творения, Новый перевод Сефер Йецира, Работа с древними текстами, Изучение Древнего Наследия, Исследование Артефактов, Каббала, Духовное Развитие, Творение Мира Модель, Дерево Сефирот Древо Сфирот, 22 буквы еврейского алфавита

Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых